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171.
马智娟 《科技情报开发与经济》2008,18(2):40-41
对《中华大典》作了简单介绍,探讨了《中华大典》的编纂过程对现代人的意义,提出了培养古籍编纂人才的措施。 相似文献
172.
《大学》经典地位的确立,伴随着北宋新儒学的兴起。它是儒家思想发展内在逻辑的必然结果。《大学》奠定了儒家思想的基本框架,尽管后儒围绕《大学》的争论从来没有停止过。从义理上来看,对《大学》理解的分歧主要集中在"新民"还是"亲民"以及"格物致知"的解释上。 相似文献
173.
李冈原 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,2(6):105-108
工业文明奠基者———英国,曾开创了近代的城市文明。在商业化和工业化的驱动下,英国人口迅疾从农业区向工业区迁移,人口急剧膨胀,引发了住房、就业、公共卫生、环境等"城市病"。英国城市化之路历经坎坷,然而英国以问题为先导,以渐进式、多管齐下的改革为特色,最终走出困境,探索出极具特色的整治城市病的模式。 相似文献
174.
关于"大跃进"运动的历史反思 总被引:1,自引:0,他引:1
李付安 《浙江万里学院学报》2003,16(3):31-34
分析“大跃进”运动失误的原因,认真反思其深刻教训,主要历史经验有:建设社会主义,必须按照经济规律指导经济建设;进行社会主义建设,不能拘泥于旧有的经验、做法和模式,不断创新,才能走出中国特色社会主义道路;在社会主义建设过程中,解放思想是必要的,但必须坚持实事求是的科学精神。 相似文献
175.
陈悦悦 《重庆三峡学院学报》2003,19(5):66-70
思想政治教育是中国共产党的政治优势和优良传统,是党的妇女工作的生命线,大革命时期党通过对广大妇女进行马克思主义理论教育、妇女解放教育,号召广大妇女联合起来组成女界统一战线,共同参加国民革命等教育,将几千年来深受封建宗法思想束缚的妇女群体,调动起来参加我党领导的新民主主义革命,起到了不可磨灭的作用。 相似文献
176.
《甲骨文合集补编》是学术界为了纪念甲骨文发现100周年而编纂的一部大型甲骨资料汇编。其中收录在第三、四册中的一部分周祭卜辞,存在着多方面的问题,如在相重、分期、按语以及释文等方面,尤其是释文方面存在的问题多而且琐碎。针对其中所收录的周祭卜辞中存在的这些问题加以纠正,尤其是利用周祭制度方面研究的最新成果,按照周祭卜辞的规律和原则对释文中存在的错误进行了校正。 相似文献
177.
刁晏斌 《大庆师范学院学报》2007,27(4):113-115
称谓语是语言与文化的一个接口,对它的研究有多方面的意义和价值。考察"您"、"先生"、"同志"和"爱人"等四个常用称谓语在"文革"时期的使用情况,从其发展变化可以了解一种语言的一个侧面,更可以认识一个民族或社会一个时期的思想意识和心理状态。 相似文献
178.
郑玉敏 《东莞理工学院学报》2015,(2)
东莞市委常委、统战部部长李小梅提出要建立部门、镇街和社会组织三级联动机制,构建"大统战"工作平台。本文分析了东莞统战工作面对的新形势和统战工作发展的新趋势以及东莞近期统战工作的重点和任务,论证东莞"大统战"工作格局中的联动机制建设的必要性和必然性,提出联动机制建设的具体建议。 相似文献
179.
蔡明均 《温州大学学报(自然科学版)》2013,(3):57-61
明世宗朱厚熜登位不久,因在"大礼议"中与杨廷和各执一端,张璁上疏《正典礼第一》支持朱厚熜,驳斥杨廷和之论。张璁认为杨廷和要求朱厚熜继嗣其伯父明孝宗朱祐樘的做法,违背了天道人伦。因为兴献王朱祐祐与朱厚熜之间才是天然的父子关系,所以朱厚熜不能继嗣朱佑樘,而朱厚熜身为朱祐樘之子明武宗朱厚照的亲堂弟,则可以继承其皇位。张璁以经论礼,指出儒家的《礼记》及明太祖朱元璋的《皇明祖训》两种经典对礼法的规定,才是判别朱厚熜应该继统还是继嗣的根本依据。对张璁这份奏疏的义理进行解读,可以看出礼法对明世宗初政的规范和制约。 相似文献
180.
陈宗梓 《温州大学学报(自然科学版)》2011,(1):93-98
张璁和杨一清是嘉靖前期政坛上的两位高级官员。大礼议中,张璁倾力支持世宗的大礼观,杨一清对张璁的观点表示认同;在李福达案的善后处理问题上,杨一清竭力调和张璁等人与守旧派的矛盾;在是否推行“科道互纠”与清理翰林院积弊问题上,张璁、杨一清分歧明显;在杨一清受贿问题上,张璁尽力保全杨一清。两人之间的互动,不仅影响到各自的事功和政治命运,而且影响到嘉靖前期政局的变化。 相似文献