大型结构优化选型计算的探讨

本文探讨了大型结构优化选型计算问题.根据原有结构型式和设计经验建立优化选型计算模型;对目标函数和约束条件在数学上进行近似处理后,利用Kuhn-Tuckr条件和Lagrange乘子,把选型问题转化为求解典型二次规划问题;引进加权因子和利用改进后的变尺度法使计算过程简化、可靠,计算精度较高.     

论汉代漆器与同时代艺术的相互影响

漆器作为汉代重要的文化载体,其工艺和艺术水平居各类手工业之首.汉代漆器的风格特征并不是一个孤立的现象,除了在绘画、书法、青铜器等装饰风格和工艺技术上的相互渗透,在汉代铜镜、汉代画像石、画像砖以及汉代瓦当等等工艺美术中,那些自由流畅且富于弹性的线条以及气韵生动的风格与汉代漆器的装饰都是一脉相承的.所以说汉代漆器是在各种艺术的相互影响中发展成熟的.     

彝族的婚配方式和色盲病关系初探

通过调查了解彝族和汉族的红绿色盲病发生率和它们的婚配方式的特征,分析讨论了婚配方式和色盲病间的关系,并得出姨表婚的色盲病发生率高于姑表婚的结论,提出了彝族在婚配选择上应避阴亲而择阳亲的观点。     

论晚清上海服饰时尚

晚清上海服饰时尚在中国服饰史上具有特殊地位。通过对文献、画报和照片以及来自博物馆和私人收藏的实物的分析及相互印证，对时尚中心的形成和发展、男装服饰时尚和女装服饰时尚等主题，就流行风貌、款式、面料、色彩、装饰和服饰配伍等展开研究，有关服饰流行心理以及时尚领袖等也一并加以讨论，并得到如下结论：（1）从1860年代起，上海逐渐居于晚清中国的时尚中心地位，“时髦”是当时上海服饰流行的集中写照。追求时髦成了上海的城市特性。（2）传统服饰时尚可以概括为高度风格化、精致化、多主题、多色彩，追求华丽，讲究细节，强调新奇。（3）西式服饰体系的影响逐步上升，这种趋势在上海远较中国其他地区明显，对西式因素的运用在男装中远较女装普遍。（4）上海服饰时尚开始形成所谓“海派”的包容古今兼蓄中外、讲究炫耀追逐时髦、标亲立异变化迅速的独有风格，并拉开了中国服饰流行逐步与西方服饰体系并轨的序幕。     

西昆体再认识

宋初西昆体在诗坛享誉几十年，但在历代宋诗研究中却未引起足够的重视。其实西昆体的产生是时代和文学发展的需要，西昆体在宋诗特点形成过程中起着重要的作用。西昆体作为一种唯美派文学，在文学史上应占有一席之地。     

浓墨重彩大手笔——蒙古族作家超克图纳仁文学创作概览

82岁高龄的超克图纳仁坚守文学天地逾60年，执著追求，成就卓然。他的创作取材时间与取材空间有致交织而构成的具有整体性的艺术画卷，其历史的纵深感与空间的宽广性，以特有的艺术魅力一同昭示着草原气派、草原精神；综观超克图纳仁的创作，是颇有草原气派的，或者说，他以自己的实践建树着真正的“草原文学”。超克图纳仁的文学实践，对当下有四点启示：一、作家独特的生活体验与审美发现的问题；二、社会责任感与艺术追求的问题；三、突出民族身份与兼容广纳的关系问题；四、勤奋多产与锤炼精品的关系问题。     

先秦舞蹈的审美“风格”类型

先秦舞蹈就其历史阶段性的主早旨趣来界定，可以划分为三种审美“风格”类型：娱神风格、乐治风格和娱人风格。它们大致可以在逻辑和历史上分别对应先秦社会的三个时段——原始三代、西用和春秋战国。     

风格派的特点及其对现代设计的影响

介绍了风格派的精神内涵及艺术主张,陈述了风格派重要成员的艺术实践,指出了风格派对现代设计影响的突出表现。     

试析回族在草原文化传承中的贡献

回族形成于草原文化传承的重要时期蒙元时代，它的先民从中亚、西亚带来了先进的科学技术、丰富的思想文化，为草原文化的缔造、弘扬，做出了不朽的贡献。     

曹丕《杂诗》（其一）与阮籍《咏怀》（其一）比较谈

曹丕《杂诗》（其一）和阮籍《咏怀》（其一）都是颇能代表作者及所处时代诗歌风格的名作。二诗有许多相似之处：语言精致华美,多用对偶;叙述性语言与造型性语言兼具;以景写情与直抒胸臆相结合的抒情方式等。但也有各自不同的特色：在语言上,一繁复,一筒洁;一具体明晰,一隐微模糊。