排序方式： 共有121条查询结果，搜索用时 171 毫秒
31.
《河池政协网》有文章称杨安龙是宜州籍庆远镇人,这种说法意思有点含糊。杨安龙应该是冯子材的钦廉老乡,最迟在冯子材督办镇江军务时即已是他的部下,得到冯子材的大力提拔而逐渐晋升官职。他任庆远协副将时曾遭人陷害,差点去职,得冯子材帮助才无事。 相似文献
32.
雷锋精神是我国民族精神与时代精神的有机结合。弘扬雷锋精神,关键在于正确把握雷锋精神的科学内涵和精神实质。必须强化社会实践,构建一个集科学性、操作性和体系性于一体的雷锋精神践行机制。为此,应加强宣传教育;重视榜样示范,逐步促成评选活动的制度化;发展志愿组织,不断完善雷锋精神实践载体;有效整合各部门的力量,健全工作机制。 相似文献
33.
岩石应力松弛试验及两类岩爆研究 总被引：2，自引：0，他引：2
对岩石峰值载荷后的松弛试验发现具有两类岩爆 :一类是本源型岩爆 ;另一类是激励型岩爆 两类岩爆概念的提出 ,是对现有认识的发展 应力松弛行为与岩爆的强弱程度具有内在联系 ,可以引入松弛系数R来描述岩爆冲击倾向 ,当R >1时无冲击倾向 ;当 0 .75≤R≤ 1时 ,有轻微冲击倾向 ;当R <0 .75时 ,有严重冲击倾向 图 4,表 2 ,参 4 相似文献
34.
冯至20年代的诗集《昨日之歌》和十多年后创作的《十四行集》之间出现了巨大的转型,转型幅度之大,令人费解。通过对这一阶段冯至现实和精神生活的考察,解析了这次转型深处的内在依据。 相似文献
35.
将冯雪峰的诗歌创作分为三个时期：第一个时期，从1921年到1923年，也称湖畔时期；第二个时期，从1941年到1942年，也称上饶集中营时期；第三个时期是1963年间。三个时期的诗歌分别呈现出清新美、沉雄美、哲理美。 相似文献
36.
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(1):79-84
丰子恺的艺术思想,以"绝缘说"和"同情说"为核心大体抗战以前取以道家艺术思想为底蕴的"绝缘说",在科学与艺术的对待关系中展开他对艺术诸问题的讨论;而在1937年抗战爆发以后,则由"绝缘说"转向以儒家艺术思想为支持的"同情说",即以"同情心"与"仁"相贯通,以"同情心"为"仁"之具体展开,而将儒家"仁"的思想,落实到艺术领域. 相似文献
37.
生态农业旅游是近几年来较为时尚新颖的旅游活动和产品。左权县麻田镇有着极为丰富、多样、独特的生态资源，以及极具文化内涵的民俗艺术文化，文章主要就“太行神女峰生态农业、民俗文化度假农庄”的规划建设及管理理论和方法进行探讨，试图构建生态旅游与社区参与旅游扶贫的旅游发展模式，促进生态旅游目的地的建设与发展。 相似文献
38.
我国古代地理学"三形"思想初探 总被引：1，自引：0，他引：1
提出“三形”思想，分别阐述“三形”即形胜、形势与形法三个概念的内涵并指出三者之间的相互关系，举风水学为例来阐述“三形”思想在我国古代地理学中的实际应用及其现实意义。 相似文献
39.
万靖 《重庆三峡学院学报》2006,22(5):64-67
冯小刚贺岁电影的成功是因为其成功的文化生产市场运行模式。这种模式的特点是:严格执行娱乐产品的生产程序,实行分众化策略,形成以导演为中心的电影品牌,拓展电影票房以外的收入渠道。 相似文献
40.
武松和萧峰是中国武侠小说中最著名的两个英雄,两人都是武艺高强、酒量过人,一般的英武豪迈;都是恩怨分明,到处行侠仗义却又不欺凌弱小的大侠;也一样稳重成熟,却又心高气傲,受不了委屈。二人也有不同,这种不同主要表现在都主张血债血偿,但对待复仇的态度不同;表面看来都不近女色,但本质上对女色的态度不同;一样的行侠仗义,但侠义的境界不同。 相似文献