网络文学作为文学活动的当代境遇

网络文学是古老的文学和全新的网络相互融合产生的。一方面，它必然符合文学的根本属性——文学是由世界、作家、作品和读者四要素构成的一种活动。因此，它产生作为文学活动而存在；另一方面，它的技术属性又使文学在世界、作家、作品和读者四个层面上发生了众多的变革。     

论文学活动的话语蕴藉特征

文学活动是一种以语言为媒介的艺术活动.它的审美特征就蕴藉在不同于日常和科学用语的话语体系中.文学话语以言约旨远、含蓄凝练,模糊朦胧、含混多义,象征暗示、意蕴深刻为主要特征,带给读者以丰富的想象和再创造的审美空间.     

谈美国工程索引（EI）及如何提高论文被收录率

EI是国际公认的权威检索工具，1991～2000年间，我国科技论文被EI收录的数量有了大幅度的提高，为进一步提高论文的收录率，首先要提高论文质量和水平，其次要按EI的要求规范论文的写作，第三要选择知名度较高、学术性较强、编辑标准化的刊物投稿；第四要创建一批国际水准的期刊。     

网络环境下应用型本科院校图书馆文献资源建设研究

针对网络环境对图书馆文献资源建设的冲击，指出应用型本科院校图书馆文献资源建设应遵循的原则是：层次性原则；共享性原则；发展性原则；特色化原则。而应用型本科院校图书馆文献资源建设的策略应该是：调整和完善图书馆文献资源选择原则；完善馆藏文献资源的评价体系；积极参与文献资源共享体系建设；努力提升工作人员的素质。     

论地方文献的质量建设

地方献对弘扬区域化、推进全民素质教育和社会发展有着重要作用其中质量建设尤为关键。图书馆应明确地方献工作质量建设的意义，重视和加强地方献建设工作。     

论《桃花扇》的文人组合

《桃花扇》中，侯朝宗、杨龙友和阮大铖等人作为一个整体都是孔尚任的反思对象。《桃花扇》通过对侯朝宗、杨龙友和阮大铖的塑造，不仅表态地呈现出无行人的三个层面，还形象地演示出人变异的动态进程。仗义轻利、轻知重行、人格完事的人是作心中理想的人形象。孔尚任思索人问题时有深刻也有迷茫。     

一曲绝望的乡村挽歌——寻根文学对于现代性的批判

在新时期波澜壮阔的现代化实践中,寻根文学形成了一道独特的风景在单纯的现代性追求中,融入了对于现代性的反思和批判.通过对寻根文学三部主要作品的分析,探讨寻根作家对于乡土中国的怀念以及对于现代人与自然异化的不自觉批判,进而揭示其重要意义及沉寂的深层原因.     

概论与原理:两种不同的文学理论教学观

文学理论究竟应该叫“文学概论”还是叫“文学原理”，不仅是简单的概念辨析，而且历来成为主宰文学理论教学的两种不同观念。本文旨在探讨在这两种不同的教学观的指导下，文学理论教学显示出不同的追求和效果。     

高师院校CAI课件的开发与应用

本文综述了高师院校CAI课件的开发与应用，详述了高师院校CAI课件的制作原则、制作过程和在教学过程中的实际功用，指出了以多媒体课件制作使用为契机和出发点，最终真正要实现的是教育教学信息化．     

废墟中的眺望——《男人的一半是女人》寓言批评

"寓言"理论是西方马克思主义美学家本雅明的一个重要思想范畴,它立足于对17世纪德国悲悼剧形式的深刻体察,借助"寓言"这一文体概念提出了与传统"象征"体系相对应的历史观和文学观."寓言"理论对现代主义文学的阐释具有重大价值,它更关注个人命运与日常感受,以个人的"体验"取代了整体性的历史"经验",力图发掘出文学作品中碎片式、废墟式的历史景观,从而具备了穿透主流意识形态的强大的批判力.以"寓言"理论观照中国20世纪80年代文学主流转型期的重要文本--张贤亮的<男人的一半是女人>是一次危险的解构之旅,它将为我们重新认识张贤亮及"反思文学"中的异质提供一个崭新的维度.