全文获取类型
收费全文 | 97885篇 |
免费 | 1893篇 |
国内免费 | 3638篇 |
专业分类
系统科学 | 3091篇 |
丛书文集 | 3131篇 |
教育与普及 | 830篇 |
理论与方法论 | 1240篇 |
现状及发展 | 715篇 |
研究方法 | 2篇 |
综合类 | 94362篇 |
自然研究 | 45篇 |
出版年
2024年 | 167篇 |
2023年 | 462篇 |
2022年 | 687篇 |
2021年 | 805篇 |
2020年 | 874篇 |
2019年 | 738篇 |
2018年 | 694篇 |
2017年 | 824篇 |
2016年 | 941篇 |
2015年 | 1808篇 |
2014年 | 3721篇 |
2013年 | 2886篇 |
2012年 | 5056篇 |
2011年 | 5818篇 |
2010年 | 4816篇 |
2009年 | 5310篇 |
2008年 | 5491篇 |
2007年 | 7298篇 |
2006年 | 6993篇 |
2005年 | 6893篇 |
2004年 | 5683篇 |
2003年 | 5207篇 |
2002年 | 4242篇 |
2001年 | 3688篇 |
2000年 | 3071篇 |
1999年 | 2535篇 |
1998年 | 1973篇 |
1997年 | 1887篇 |
1996年 | 1786篇 |
1995年 | 1617篇 |
1994年 | 1565篇 |
1993年 | 1357篇 |
1992年 | 1249篇 |
1991年 | 1231篇 |
1990年 | 1128篇 |
1989年 | 1112篇 |
1988年 | 889篇 |
1987年 | 487篇 |
1986年 | 275篇 |
1985年 | 96篇 |
1984年 | 35篇 |
1982年 | 4篇 |
1981年 | 11篇 |
1980年 | 1篇 |
1955年 | 5篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
《孝经》是先秦时代的著作 ,在其成书过程中 ,曾子是一个关键性人物。从诸子之说与《孝经》的关系看 ,《孝经》之学在战国之季已经萌生。萌生之初的《孝经》有一个重要特征 ,就是与天子之事密切相关。 相似文献
122.
设R是一个环,如果存在n>1使f:x→xn为R的一个环同态,则映射f:R→R称为一个幂自同态。本文将完全刻划出无零因子环的所有幂自同态。 相似文献
123.
关于信息素质培养的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张姿炎 《沈阳大学学报:自然科学版》2005,17(3):125-126
阐述了21世纪的人才应具有较高的信息处理能力的意义,提出了高等教育应把信息素质的培养作为一项重要任务,重点是增强信息意识和利用信息的能力。 相似文献
124.
国内外交通安全管理之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
文章通过对欧美、日本等发达国家在道路交通安全宣传教育、事故紧急救援、管理人员严格公正执法、事故损害赔偿归责等方面和我国的交通安全管理情况进行比较分析,试提出我国目前在这些方面存在的问题以及应对措施。 相似文献
125.
一类按学生素质优劣排序的数学方法 总被引:2,自引:0,他引:2
马原聪 《东华大学学报(自然科学版)》2002,28(2):82-87
用模糊学方法定量评定了学生的综合素质,并按素质的优劣给学生进行了排序,这里是将数学方法引入教学管理的初步尝试。 相似文献
126.
127.
128.
黄晓荣 《上饶师范学院学报》2002,22(4):19-22
心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先,论述天地之心在天是天道、天命,天地之心在人是人之心,更确切地讲,是人的良心。其次,论述人之心是人的天命之性之用、之已发,人之心能认知万物、体知天地,能主性情、宰制万物。人若尽其心,就能如圣人,体用合一,不於已发未发分,其心与天地同流,其心纯粹是天地之心即良心,人若尽其心,就能成已成物。最后,论述人的良心,良心是人的本质属性,知、仁、勇皆原于良心,人若察识、扩充其良心,就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。 相似文献
129.
熊晓辉 《玉林师范学院学报》2002,23(1):138-140
音乐欣赏的本体性质是音乐美学领域中重要很难回答的问题。音乐欣赏通过听觉来审美,在创造过程中,完成感性与理性的相互结合与统一。从音乐材料,结构环节和功能作用三方面断定,材料是物质和精神的统一性,结合是约定的感性材料与理性材料的结合、音乐欣赏有其独特的功能和广泛的联系,是一门介于社会科学与自然科学之间的交叉学科。 相似文献
130.