人的自然与自然的人──21世纪人口与资源环境可持续发展

20世纪是人类物质文明最发达的时代,但也是地球生态环境和自然资源遭到破坏最为严重时期．不可持续的经济畸增的生产和消费模式使人类生存和发展面临严峻挑战．传统工业是一柄福音和灾祸的双刃剑,中国并不庞大的工业由于先天不足、粗放外延发展等原因过早地走入了自然生态惨遭破坏、人口急剧膨胀和环境污染不断加剧的尴尬境地．有可能重蹈发达国家“经济腾飞,公害泛滥”的覆辙．文章提出人口、生态、资源、环境、社会、经济、文明可持续发展新思路及可操作性对策．     

略论劳伦斯的创作

以劳伦斯对人与自然及人与文明的认识为着眼点，从他的哲学思想、悲剧创作以及对两性关系的看法三个部分，进行初步的探讨。     

论儒家生态伦理思想的现代价值

儒家生态伦理思想的现代价值表现在它既能为现代生态伦理学提供精神养料，也能成为建设现代中国生态文明的文化渊源。本文从（1）天道与人道一致的生态伦理信念（2）万物平等的生态价值观念（3）仁爱好生的生态伦理情怀（4）资源爱护立法传统几个方面讨论了儒家生态伦理思想的现代价值。     

社会主义政治文明建设的理论意义分析

政治文明理论的提出是符合马克思主义发展逻辑和社会主义实践的,是马克思主义中国化的重要成果。当前,加强社会主义政治文明建设,从基本原理上体现了社会主义的必然要求;从系统论角度看是三大文明协调发展的需要;从组织建设上是立党建党的根本。我们有必要进一步探讨建设社会主义政治文明的新思路、新方法、新途径。     

水与文化

从古今中外多种文化和各种不同的角度论证了水对人类文明的形成与发展的重要影响。     

社会文明的整体协调发展与社会主义精神文明建设——学习邓小平社会主义精神文明建设理论

邓小平社会主义精神文明建设理论的核心是精神文明必须与物质文明协调发展，实现社会文明的整体进步。两个文明协调发展是中国社会主义制度所要求的；是建立和完善市场经济体制和对外开放的情势所要求的；是两个文明的辩证关系所决定的。邓小平关于两个文明“两手抓”的理论，体现了他的整体协调的社会发展观，从根本上否定了关于精神文明建设的种种错误论调，从而提高了我们以经济建设为中心狠抓两个文明建设的自觉性     

水蒸汽二相流质量连续检测的研究

对水汽二相流的质量检测进行了理论分析,提出了利用核辐射传感器连续检测干度的方案.根据蒸汽干度与蒸汽热物理性质及状态参量的函数式,给出了在技术上可行的实施方案.     

政治文明:中国现代化建设的历史性突破

在全面实现小康社会的现代化建设中，江泽民同志提出了“政治文明”概念，并将其确定为现代化建设的奋斗目标。这是中国现代化建设中的又一次理论突破。它超越了中西传统政治文明的发展模式，丰富和发展了马克思主义，同时，又体现了对价值追求的人文情怀。     

信息分类中的一种模糊技术

本文把模糊义互熵和模糊似然函数的性质应用到模式聚类中,从而为模式聚类增加了新一种方法;最后给出用安德森（IRIR）数据作实验的对比情况。     

生态文学——生态文明背景下的新视点

生态文学是西方人文主义者通过对现代工业和科学技术的反思、质疑及对经济全球化过程中环境污染和人类生存状况的忧思而展开的课题。它在文艺学领域引起强烈的反响,生态文学、生态美学、生态批评观念相继提出,并迅速发展为一门显学。文章拟以人与自然协调发展的生态文明观为背景,阐释了生态文学的概念,探讨了生态文学作品的社会价值。