墨子的和谐观及其时代价值

墨子有着丰富的哲学伦理思想,尤其是墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐观,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常现实的契合性。从“兼相爱、交相利”的复合价值观、“义利合一”的功利观、“节用”的可持续消费观、以农业为基础的经济观、“志功统一”的道德评价观和“尚贤使能”的人才观六个方面对墨子的和谐观加以解析,探讨墨子和谐观与社会主义和谐社会的价值契合,对于我们构建社会主义和谐社会有着积极的时代价值.     

论美国华裔作家汤亭亭的和平主义思想

汤亭亭在创作《女勇士》时,经历了从充当强烈反对华裔社会男权压迫的女权主义的急先锋、抗议美国主流社会种族主义的族裔勇士到希冀两性间、两种文化、两个种族间的和谐的心路历程。汤亭亭从反叛走向协商背后的深层原因是作者夹在两个世界之间的现实处境,以及作者的和平主义思想。     

简论《智者入门》中的藏族传统教育思想

萨迦班智达·贡嘎坚赞撰写的《智者入门》是藏族传统教育思想的集大成之作,对藏族传统教育实践影响深远。文章结合藏族传统文化的特点,介绍了此书的基本内容,并具体论述了《智者入门》中蕴含的丰富的教育思想内涵、主要特点及其在藏族传统教育思想史上的重要地位。     

帝王，中国文学史演进中不应轻视的力量——以康熙为例

帝王的文艺思想往往直接影响到他们所统治时代的文学发展。作为清代的第二任帝王,康熙不仅通过一系列文艺措施规范当时文坛走向,而且以帝王之尊,操觚染翰,留下了颇为丰富的各体文章以垂范当世文人及后代文人,更为直接的是他还通过与身边文学侍臣诗酒流连,构建了一支支忠实于皇权的御用文人群体。总之,康熙正是以其独具的政治优势左右着其时的文人心态和文学生态,在清初乃至整个清代文学史演进中起着不可替代的作用。     

古代管理思想在高校学生管理中的应用

在我国现阶段的学校管理实践过程中,教育行政部门或学校的许多管理者忽视了"教育以育人为本,以学生为主体;办学以人才为本,以教师为主体"的教育理念,不尊重教师的成长和学生的个性发展。管理者在管理的指导思想上注重和强调如何"管住"学生,强调微观过程管理,忽视充分调动学生自我管理的积极性。剖析我国现阶段学校管理实践中诸如教师管理、学生管理、课程管理及师生关系等方面实际存在的问题和不足,可以引出本研究的重点和关键,即"古为今用"的关键在于"用"。研究我国古代管理思想的目的,是为了继承和弘扬古代管理思想的精华,为建立、创新和发展中国特色的学校管理理论服务。     

论《春秋穀梁传》的伦理思想

《春秋梁传》的伦理思想的核心是以三纲为基础的等级制度。可以说在《春秋梁传》对妇女的道德要求中,"三从四德"已完全包括在内。《春秋梁传》讲究"忠"和"孝",并且讲究到极致,讲究重义轻利。     

对地方高职院校办学特色的反思——以福建省市属高职院校为例

高职院校办学特色既是院校生存与发展的模式,又是院校发展与追求的目标。以福建省市属高职院校为研究样本,从一个侧面证明地方高职院校在形成办学特色方面虽有进展,但办学特色尚停留在概念上、被"特色"等情况,其主要原因有三:办学者的高等教育思想与办学理念尚未能有效支撑办学特色形成;学校的办学历史短,办学基础条件残缺;现行的高职管理机制及办学思想、大学精神的不足。地方高职院校形成办学特色的主要思路是:紧紧围绕学校所在区域的支柱产业、特色产业办学,确立真正属于自己凝练的办学理念等。     

黄炎培职业教育思想的内涵与现代意义

黄炎培职业教育思想的丰富内涵可以从人和社会的双重视角进行观察与分析,其现代意义也可以从人和社会的双重视角来看,即职业教育既要为社会服务,又要为人的发展服务。     

论张东荪的中西哲学比较观

作为20世纪中国最重要的哲学家之一,张东荪以其宽广的视域、深厚的关怀在中西哲学的比较研究方面取得了许多具有原创性的思想成就。具体包括:中西哲学比较是深切了解中国文化的特质,从而保存和发展中国文化的必要前提;从知识社会学的立场出发提出"多元交互主义"知识论思想,为中西哲学比较之可能奠定了基础;并在此基础上观照中西哲学,在一定程度上抓住了中西哲学的根本特点或精神;所有这一切都与作为承担中西哲学比较之主体的哲学家的生命状态的展开密切相关。     

后现代主义中的“和谐思想”与体育教学的关系

后现代主义中,蕴含着“和谐思想”．学校体育教育建设包含着对和谐的内在要求．把后现代主义中的“和谐思想”运用到学校体育教学体系的构建中,会给体育教学带来全新的理念和新的尝试,使教学目标、教学内容、教学过程、组织形式、教学设计、方法手段以及评价体系等更加合理．