论信用危机及信用的重整与完善

信用水平的严重滑坡已构成经济与社会顺利发展的重大障碍,信用不良正在从根子上腐蚀着我们国家的经济、社会和国民,长此以往,后果不堪设想;强化信用观念的灌输与培育,建立完善的规则和信用管理体系,完善法规与健全监督制约机制是当前之要务。     

为自然抑或为人?——对人类中心主义与非人类中心主义争论的分析

生存悖论和人类之死讨论的都是人类最终走向消亡的问题。从人类终结的前提出发,非人类中心主义存在许多误区,人类中心主义是正确的。每一种生命最终的归宿是消亡,人能够做的,只能是延缓人类的终结,这就是最广义的“以人为本”。构建和谐社会和建立节约型社会是延缓人类终结的重大举措。实现生存方式的改变,人能够走出自己的生存危机。     

财务危机预警实证研究方法的评析

综述了国内外财务危机预警的实证研究,分析了国内外具有重要影响的相关文献,对我国财务预警实证研究的发展方向进行了探讨。     

侗族大歌初探

侗族大歌作为侗家世代相传的文化载体,具有鲜明的民族文化色彩。但随着时代的变迁,其传承方式不同程度地发生了危机。在侗族大歌变迁的脚步日趋加快的今天,我们必须要探寻出一条适合其发展的有效途径,使之成为中国音乐教育体系的有机组成部分。     

南宁1996-2005年生态安全评价研究

该文根据压力-状态-响应概念模型,构建了一个城市生态安全评价指标体系和综合评价模型,并从时间尺度上(1996-2005年)对南宁生态安全的现状和发展趋势做出了评价.根据计算结果,南宁近十年的生态安全水平总体呈上升趋势,1996—2001年处于不安全状态,2002年、2004年处于临界安全状态,2003年、2005年处于安全状态,这表明南宁2002年以来在城市建设方面所做的努力使其生态安全水平有了较大提高.通过分析压力、状态、响应3项指标指数与城市生态安全指数之间的关系,发现人文响应指标对南宁城市生态安全水平有直接影响.     

江西丘陵山区生态林业建设的模式及应用分析

通过分析江西丘陵山区生态林业建设的条件和历史背景，归纳总结了江西丘陵山区生态林业建设的主要模式模型及其主要思想和方法，最后提出了文中模式模型今后应用的几个关键问题。     

雪莲花的生态学特性与繁殖技术

本文主要介绍了雪莲花的形态特征、地理分布、医学应用,并对其繁殖技术作了切实的探索。     

“九寨沟旅游环线”上一个有待开发的景区--汶川县雁门沟小流域生态与羌族文化旅游资源及开发前景

旅游经济发展与生态环境保护的协调，区域性旅游资源的规模化开发利用及春对城镇化建设的促进，是发展生态旅游的重要课题。山区丰富而分散的旅游资源可按生态和民族风情特色组合成结构合理，品味多样，内容丰富的区域旅游网线，使旅游随路可游、可看、可休闲度假，长途和短途旅游任其选择，使旅游产业、生态环境保护、山区综合经济发展相互促进，开创以生态旅游业带动贫困山区产业结构调整，走可持续发展致富之路的良好局面。以雁门沟旅游资源的开发为例讨论有利九寨沟旅游环线建设的有关问题。     

不同水分条件下筇竹无性系的生态适应性研究

对不同水分条件下筇竹无性系生长的形态可塑性进行了研究，并分析了自适应的对策。结果表明：在土壤水梯度环境下，筇竹形态特征表现出明显的适应性变化；随着水分资源有效性的提高，其分株的高度、直径、分板长度、分枝角度、叶面积、隔离长度、隔离直径、无性系总生物量相应增加，分株密度和隔离总长度则相应减小；在水分资源有效性较低的生境中，无性系生长则选择水资源相对丰富的微生境放置分株，以克服异质性给水分吸收带来的困难，体现了筇竹无性系生长的觅食行为及趋利避害的生态适应性。     

重建中国社会主义理论经济学--再访经济学家程恩富教授

中国经济学在发展过程中面临范式危机,表现在其基本理论范畴的混乱和现实解释力的缺乏,因而需要以马克思主义经济学为基点,借鉴西方经济学的合理内核,重建中国经济学。