论清末政府阶层中西文化观的两种形态

为学界所忽视的政府阶层的中西文化观,在清末主要有两种形态：中西会通、中不如西。其中的中西会通思想,樊增祥所著《樊山政书》是很好的解读文本,樊增祥的中西会通思想主要包括通中西之邮以开民智、对西学中的六种错误行为的批判及中西之间的中庸等内容。至于中不如西思想,孙宝？在《忘山庐日记》中有详细的表白,这包括经济、政治、文化及军事等多个方面。     

时代的救赎：两种不同的时代救亡方式——新文化运动与五四运动的辨别

学术界大都认为广义的＂五四运动＂包括了＂新文化运动＂;在词语使用习惯上,或将两者替换使用,或合并为＂五四新文化运动＂使用,代称该时期发生的一系列复杂的事情。两者关系之密切由此可知。但两者之间还是有着较大的区别。＂新文化运动＂最初名称不一,甚至被认为是敌人的诋毁称呼,只是到了后来才被逐渐为大多数人所认同;＂五四运动＂则最初是指发生在1919年5月4日的学生运动。实际上,＂新文化运动＂是针对辛亥革命之后的社会现状所进行的思想文化补课,属于思想文化层面上的救亡,具有间接性;而＂五四运动＂则是爱国情感的直接表达,指向当时的国际国内政治问题,属于政治层面上的救亡,具有直接指向性。两者虽有联系,但不宜混淆,因为这样必会遮蔽其中一者的主体地位。     

浅议地方特色食品的包装设计

我国因各个地方不同的自然环境、人文历史和风俗习惯等在历史发展过程中形成了众多各具特色的地方食品.这些地方特色食品在地方的旅游经济和地区形象中扮演着重要的角色.地方特色食品与地域文化有着不可分割的内在联系.在地方特色食品的包装设计中体现地域文化特征是非常重要的.挖掘地方食品包装的地域文化特征可以从包装设计运用的形象元素、包装色彩、包装材质以及组合包装四个方面来进行综合的考虑.     

浅谈英文电影名称的翻译

文章以英语电影片名为对象,探讨了电影片名翻译应遵循的原则及方法。笔者以大量译名为例,提出了翻译过程中应遵循的原则,即体现文化特色,电影主题,商业价值的原则。     

打造世界妈祖文化品牌的传播策略

妈祖文化作为中国文化的重要组成部分,从文化内涵、符号体系、影响性等方面都具备了品牌文化的要素。客观分析了妈祖文化品牌传播现状,认为妈祖文化品牌价值和影响力还没有得到扩张,主要是在传播CIS系统、传播范围、传播定位方面存在一定问题。为了让妈祖文化品牌走向世界,进一步增强妈祖文化品牌传播的效果,提出应该统一标识系统、积极开展公关活动、注重营造品牌关系、采取整合营销传播策略。     

以文化为载体,发展现代农业企业——以天福茗茶发展模式为例

本文在分析传统农业文化与农业企业文化建设关系的基础上,提出了以＂和合＂文化指导现代农业企业发展的设想.并以天福茗茶为例,深入剖析了＂和合＂文化在企业发展中的作用,并进一步阐述了现代农业企业如何构建具有＂和合＂特质的企业文化.     

文化系统论要略——兼谈文化复杂性(一)

文化是人类社会的一种分系统,具有复杂巨系统的所有共性:开放性,巨型性,内在异质性,非线性,动态性,不确定性,以及这些特性整合起来所涌现的复杂性。文化不是物质性存在,而是信息性、意识性的存在,即观念形态的存在,具有观念形态特有的复杂性。本文以系统论的观点对文化作一纲要式的论述,同时考察文化系统的特殊复杂性。     

性别、民族与权力：后殖民女性主义文学批评中的“国/族”论

后殖民女性主义将性别的视角渗入民族议题的讨论中,使我们能够在民族、国家、阶级和性别的动态关系中讨论关于第三世界女性的问题,这是一种有益的理论跨界,并使我们对国/族主义的某些论述保持清晰的批判,其讨论共分为三个方面：公私话语的设置导致了女性身份的暧昧不明;置身于性别利益之上的国/族话语对女性的暴力;为抵抗西方殖民或争夺对女性的控制而提倡某种落后的传统等等.     

论高校校报在校园文化建设中的舆论导向作用

高校校报是学校党委和行政的机关报,担负着校园舆论引导和文化建设的重要使命.校报要坚持党性原则,充分发挥自身独特的优势,坚持正确的舆论导向,通过树典型、抓热点、变形式、优化副刊等途径,弘扬时代主旋律,引导校园时尚文化,传播校园精神,努力建设积极健康的校园文化.     

论大课间活动与校园体育文化的融合

大课闻活动是校固体育文化的一扇窗,怎样利用大课间活动这一载体,体现、丰富校园体育文化是一个值得研究的课题.本文结合我校大课问活动的开展现状,阐述如何通过大课间活动来营造良好的校园体育文化氛围,以期与同行共勉.