弘扬恩来精神立足本职工作——加强图书馆精神文明建设

从周恩来热爱祖国、无私奉献的精神,解放思想、实事求是、开拓创新的精神和勤学好思、学以致用、一丝不苟的精神3个方面阐述了加强图书馆精神文明建设。     

论当代大学生团队精神的现状及思考

团队精神是企事业单位企业文化的重要组成部分。大学生具备团队精神是当今社会发展的需要，也是个体发展的要求。通过对广东省内11所高校的大学生及20多家企事业单位的大学毕业生进行调查分析，认为当代大学生具备一定的团队精神，同时也存在着许多问题亟需解决，并提出了培养在校大学生团队精神的具体措施。     

论中国古代形神观的现代概括

中国古代形神观是中国哲学中的一个重要问题，学术界已从反有神论，搞清哲学基本问题等方面展开对它的讨论，并确定其在这些方面的意义。然而从现代哲学研究的大背景出发，它尚可存在研究视野与涉及层次的不足，故有必要以现代哲学为参照系，在探讨领域，思维方式特点等方面作出重新思考。文章从对这一问题概括的历史回顾出发，提出重新概括形神观的思路及值得注意的地方，以求引起学术界对这一问题研究的兴趣。     

宝石及材料工艺学专业课程体系的建设与思考

宝石及材料工艺学专业是国家教育部批准的新专业，要达到国家高等教育法对专业教育的学业标准，必须建立一个科学、完整的课程体系，使学生比较系统地掌握宝石学科、宝石材料学专业所必需的基本理论、基本知识、基本技能和方法以及相关基础，同时反映学科的发展方向，培养学生的创新精神。本文探讨宝石及材料工艺学专业课程体系的建设。     

浙东学派与浙江精神研究中的若干问题

以往在对浙东学派和浙江思想的研究中存在着双重的立场,即一方面是站在非主流的立场上对浙东文化的某种自我认同,另一方面则是站在主流立场上对之的批评和贬抑。此外对浙东学派注重功利和史学所以经世的特点也存在着模糊之处,因为它们是明清社会的普遍趋向,不足以表现浙江思想的地域特征和特殊性。要准确地把握浙江精神和思想的特征,需要从自然环境的差异,文化学、社会学,以及主流与非主流的对立和变迁等角度,将浙江思想家放在人类文化的整体和运动中来考察。浙江思想家的特征是与某种非主流文化相联系的,其哲学上的经验主义、神秘主义和历史主义等特征也只有放在类似的背景上才能得到解释,它们在人类思想史上具有普遍的意义。     

胡锦涛"求真务实"思想的多维解读

胡锦涛同志在中纪委第三次全体会议上要求全党"大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风",对此可从众多角度和侧面加以认识和理解.求真务实,是一条思想路线的核心内容,一种言简意赅的理念概括,一种发扬光大的优良传统,一种唯物辩证的科学精神,一项严肃认真的工作要求,一个民心所向的作风准则,一个党的建设的重要举措,一个执政兴国的根本保证.     

现代派手法写就的都市现实--论穆时英的都市小说

被称为"新感觉派圣手"的青年作家穆时英深刻地领悟了现代都市生活中个体生命的精神困境,并以其娴熟的新感觉化技巧,对上海这一"建在地狱上的天堂"进行了彻底地批判和揭露,创造了迥异于传统小说叙事模式的都市文学,体现了现代派文学关注个体生命精神的现实主义精神.     

酒神精神与尼采审美思想解读

本文从尼采美学的非理性特征入手,探讨了理性主义存在的弊病,借用尼采的酒神精神重点探讨了尼采的审美思想,介绍了艺术对于人生的重要意义与价值,尼采主张用艺术拯救人生,赞颂艺术给人生带来的美化,使生命从痛苦之中解救出来,认为只有审美的人生才是真正战胜人生悲剧性的人生.     

基于心理构建看中国现代之艺术

任何事物都有两面性,也都有让人速茫的过程,当你准备好接受它时,必然有一个相对成熟的心态来客观的评定它,使现代艺术为文化的发展发挥积极的作用.中国现代主义艺术的正常发展,需要一个理论方面的引导,使人们有一个相对成熟的心态来客观的评定他,使现代艺术为文化的发展发挥积极的作用.     

文化寓言的转型与承续——论王安忆《长恨歌》与《天香》的美学嬗变

上海精神是王安忆小说的主题之一,她在不同的时代寓之以不同的形式。《长恨歌》与《天香》以不同的审美方式回溯了上海文化的精神气象,显示了王安忆创作的纵向承续与转型变异。《长恨歌》中的王琦瑶是上海城市精神中优雅精致文化的象征,《天香》则描摹了几代天香园人对刺绣的精湛追求,成就了艺魂诗心的高贵品质。不论是王琦瑶个体式的娇艳姿态,还是天香园人集体式的群芳潜质,都凝结了王安忆对新旧上海文化的批判性反思。