最大度为3或4的图的邻和可区别全染色

图 G 的一个正常[k]-全染色是一个映射：V∪E→｛1,2,…,k｝,使得 V∪E 中任意一对相邻或者相关联元素染不同颜色。用 f（v）表示点 v 及所有与其关联的边的颜色的加和,若对任意 uv∈E（G）,有 f（u）≠f（v）,则称该染色为图 G 的[k]-邻和可区别全染色。k 的最小值称作图 G 的邻和可区别全色数,记为 tndiΣ（G）。Pils＇niak 和Woz＇niak 提出猜想：对任意简单图 G,有 tndiΣ（G）≤Δ（G）＋3,其中Δ（G）为图 G 的最大度。图 G 的最大平均度,记为 mad（G）,是 G 的所有非空子图的平均度的最大值。运用组合零点定理和权转移方法,证明了若Δ（G）＝3且mad（G）＜125,或Δ（G）＝4且 mad（G）＜52,则 tndiΣ（G）≤Δ（G）＋2。     

浅谈口译人员的成功要素

随着我国国际交流活动不断增强,中国在国际事务中的作用也越来越重要。大幅增加的国际交往和合作需要越来越多的高标准的口译人才。本文旨在结合自身的翻译工作,探讨口译人员的必备要素,在工作当中提高自己的翻译水平,不断适应本职工作的需要。     

从逻辑图式看马克思主义与人道主义的真实关系

马克思主义与人道主义关系问题一直是国内学界热议的理论问题之一,尤其是近年来,随着"以人为本"科学发展观的提出,二者之间的肯定性或积极性关系越来越受到学界的重视。但关于马克思主义与人道主义肯定性关系的讨论长期停留在语言和概念的表述性使用层面,模糊含混,缺乏清晰的概念界定和逻辑分析。从逻辑上看,马克思主义与人道主义积极性关系的具体内容可以通过四种逻辑图式完备地表现出来。通过对这四种逻辑图式的分析,我们可以发现,马克思主义与人道主义的真实关系应当是一种交集关系,这一交集的重合点在于马克思主义与人道主义在最终目标上的一致性——人的价值的全面实现和人的自由的全面发展。     

李白《梦游天姥吟留别》的象征解读

《梦游天姥吟留别》是李白的代表诗作之一,这首诗想象丰富,意象奇特,意境雄浑,变幻莫测,带着浓厚的理想色彩。深度解读天姥山的象征意味,可以感受、体会诗人梦中攀越天姥山的情感经历,从而获得独到的理想感悟和人生体验。     

中国模式大讨论中的鲲鹏模式

鲲鹏模式是为中国模式这一概念提出的一种观念，它的提出无疑是潘维教授做出的重要理论贡献。但是，从德沃金的法律解释学来看，正因为忽视了界定中国模式的概念这项工作的重要性。鲲鹏模式这一观念也存在种种局限。     

岩石电阻率频散现象的实验研究

电介质理论分析和实验研究证明，岩石电阻率存在频散现象，主要是由于岩石松驰极化所致。在实际测井中，纯岩石及盐水溶液电阻率的频散可以忽略不计。随着岩石泥质含量、含油气饱和度的增高和饱印溶液浓度的降低，频散现象明显增强；随着测量频率的增高。所测岩石电阻率逐渐降低。在实际测井中，不同电阻率测井方法因使用频率不同，在泥质地层中的测量结果将存在差别。     

动态口译过程与口译实践教学研究

该文主要探讨了口译过程的动态性问题,分析了高职高专商务英语口译教学应置于相应的动态过程中,对教材的选用,课程设置等问题提出了看法。     

森林下层植物资源的航空遥感分析—以川西针叶林下箭竹为例

集中讨论了如何运用彩红外航空像片来调查森林下层的植物资源问题.通过对箭竹-岷江冷杉林群落结构的分析,我们发现,箭竹在林冠下的种群密度很大程度上受林冠结构的影响.在光照强烈的大林窗内和过分郁闭而阴湿的林冠下,种群密度都不大;而在适中的郁闭度下则较大.回归分析结果证实了这一点.它表明,在一定林冠下箭竹种群密度与林冠郁闭度之间存在指数关系.     

论侵权行为法的调整方式

侵权行为属于社会生活中陌生人之间发生的不可避免的侵害行为,故侵权行为法以事实行为的法定主义方式调整之,这与合同法采取法律行为的方式进行调整不同,但是也与刑法的法定主义调整方式之间存在着价值取向上的差异。基于此,侵权行为法在调整方式上要坚持解释论的理念,并为法律原则的适用留有空间。     

走进《沉船》的宗教世界

印度是一个宗教性的民族,宗教统辖一切.泰戈尔的<沉船>通过苦行主义精神的展示,塑造了一种隐忍、宽宥、利他的理想人格;通过对文本中虚幻、非现实表述的阐释来感知一种宗教的情怀,并进行一种形而上的宗教终极意义的探寻与诠释,从而亲证其民族思维方式的宗教性.