语文教育必须重视人的精神建设

长期以来，语文教育观念和教育目标的定位有失偏颇，造成语文教育的负面影响。要改变这种状况，必须从人的精神建设的高度来定位语文教育的观念和目标。语言即精神。语文教育最根本的任务就是要培植学生的精神，塑造学生完美的人格。     

中国书法的民族文化精神

中国书法作为中国文化的核心和精髓，突出地表现在五个方面：一、生生不息的传承精神；二、自由成己的创造精神；三、天人合一的理性精神；四、博大坚毅的人格力量；五、艺术化的人生态度。这些颇具民族性的特点，值得后人认真总结和发扬光大。     

也论中西精神--与张秀成先生商榷

本文认为，中学和西学各有优劣，应互相吸取，但在总体上是西学优于中学。首先，在思维方式上，西学的分析思维，使西方社会分工较细，促进了社会化大生产的产生；也使西学学科门类众多；西学在方法上崇尚专精深，对任何问题都穷追不舍，非要证明或证伪，促进了科学的进步。中学的综合思维则使中国社会分工不细，学科门类不多，在研究方法上则不究细节。其次在义利关系上，西方私有神圣，最后却私也有了公也有了；中国公有神圣，改革开放前却公也没有私也没有。再次，在男女关系上，西学以个体为本，正是为了自身的尊严不受侵犯，才不得侵犯他人的尊严，这就有了平等精神。相反，古代中国的根本大法是三纲五常，夫为妻纲、男尊女卑，被论述为符合阳主阴辅的天道法则，追求男女平等，就是违反天道，就会被天诛地灭，中国没有男女平等。     

人文视野里的语文和语文教育

人文是人对自身本质特性的思索和探寻,包括理想人性及其实现方式,这种实现方式在人类社会主要体现为文化行为.人文视野里的语文表现出学科文化内蕴的综合性,言语符号内容与形式的同步性,人文精神展示的完整性等突出特点.要在语文教学中凸现人文性,必须注重教学行为的人文方式,教学材料的人文底蕴,文本解读的人文基点.     

在课程研究与教学中渗透人文关怀——"陶渊明研究"教学示例

结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园.     

浅析体育专业民族学生汉语交际能力的培养

文章通过体育教育专业少数民族学生汉语交际能力的观察,对怎样在体育教学中更好地利用专业汉语课程提高少数民族学生交际能力,对体育专业汉语课程教材、课堂组织、教学方法,交际活动等四个方面进行了分析,对教学中的一些常见的做法作出了初步的探讨。     

沈阳药科大学图书馆中文图书流通的统计分析

通过对2005年沈阳药科大学图书馆馆藏中文图书借阅流通的数据进行统计,分析了年度中文馆藏图书的流通量、读者阅读倾向、借阅需求等情况,总结了图书流通应注意的问题。     

中国民间美术在高校美术教育中的地位和作用

阐述了民间美术是中华民族文化的重要组成部分,也是高校美术教学内容之一,指出应以弘扬民族文化、保护和研究中国民间美术为宗旨,确保民间美术在高校的地位和作用。     

大学语文教材对象语言的选择与教材编写

本文从教材语言的特点来探讨大学语文教材对象语言的选择与教材编写问题。首先，结合教材语言的基础性与功能性特点来分析大学语文教材建设过程中存在的一些问题；其次，结合教材语言的有线性、有序性、通用性与专业性特点来具体探讨教材对象语言的选择问题；最后，结合大学语文教材语言的特点和大学语文课程的定位来谈谈大学语文教材编写的发展方向。     

论海峡两岸一脉相承的敬字信仰——以福建客家地区为例

敬字信仰是中国历史上广泛存在于民间的一种信仰形式。迄今祖国大陆从文献资料出发研究敬字信仰的成果尚属空白。宝岛台湾虽然相关研究成果迭见，但研究的区域范围局限于台湾地区。笔者自去年以来通过在福建客家地区广泛的田野调查，从各种文献中搜寻到相当数量的第一手资料，有力印证了台湾学者提出的台湾敬字信仰来源于祖国大陆的观点，一定程度上弥补了海峡两岸敬字信仰渊源关系问题研究的资料空白，为证明海峡两岸敬字信仰的渊源关系提供了有力的证据．