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91.
刘爽 《沈阳大学学报:自然科学版》2006,18(1):93-95
从总体形象、结构、语言、人物等不同侧面,剖析了荒诞艺术形式反映的荒诞世界的疯狂与残酷。 相似文献
92.
中国现当代寓言创作虽然取得了很大的成就,但相当一部分作品从立意到表现却存在着脱离讽喻性、失去故事性、忽视原创性的倾向。中国现当代寓言的创作应在这些方面有所改进。 相似文献
93.
分析中国古代特别是中国传统医学中关于“神”即人“魂”的学说.作者论证,中国人所认为的人“魂”与欧洲的传统有很大的不同,是以物质性作为其特征的,或者说“魂”并不是一个非物质的东西. 相似文献
94.
《在中国屏风上》是毛姆一部比较重要的散文集,是作家在中国旅游时的所见所闻所感,他以他深邃的观察力和优美而犀利的文笔,描写了在中国接触到的人物、风景和某些偶然事件,构筑了一个别样的中国形象。在书中,毛姆用工笔画般的手法着力刻画了两个中国文人,文化保守主义者辜鸿铭和现代戏剧学者宋春舫。重点探讨作者对这两位中国文人形象的描述,可梳理出决定性影响毛姆所建构此形象的深层文化原因。 相似文献
95.
在全社会树立社会主义荣辱观,重点和关键在于干部。广大干部要从传统与现代、整体与个人、大是与小非、内质与外化等关系层面的理解上,形成自觉践行荣辱观的文化自觉;要以“规矩”与“方圆”的逻辑理念构建干部新形象,即努力铸造一种内在的恪守原则性、纪律性的“内方”形象,外在的体现和谐性、团结性的“外圆”形象,以及整体优化的原则性、和谐性兼备的“方圆统一”的道德人格喻义形象。 相似文献
96.
97.
钟蔚 《武汉科技学院学报》2002,15(6):64-65
现代设计中传统文化作为旧的元素进行新的组合,从而强调个性化,形成民族化的设计只有立足民族化,面向国际化,才会使现代设计既有民族风格又充满时代气息。 相似文献
98.
周兴茂 《武汉科技学院学报》2002,15(4):20-24
从文化背景、精神意向、人生态度、思维方式等方面,对儒家文化与基督文化进行了比较研究。并试图对这两种文化分别进行扬弃与整合。 相似文献
99.
蒋廷瑜 《广西民族大学学报》2005,(1)
铜鼓广泛分布于中国南方和与之相邻的越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国及马来西亚和印度尼西亚等东南亚国家。铜鼓是这些国家和民族在两千多年的漫长历史中,通过各种形式的交往与融合形成的共同文化载体。 相似文献
100.
The glutathione (GSH) monolayer and complex monolayer of GSH-metallic ion on polycrystalline gold electrode were studied by
using K3Fe(CN)6 as the redox probe. As for the GSH monolayer, it was found that the metallic ions could open the ion-gate in the monolayer
dramatically in the order La3+> Pb2+>>Ba2+>Ca2+ whereas Zn2+ ion closed the ion-gate. The complexes of GSH-metallic ions were capable of self-assembling the different kind of monolayer.
All the differences were related to the structural configuration of the anchored GSH molecule, which changed with different
metallic ions or pH.
Biography:Fang Cheng (1971-) male, Ph. D, research direction: electroanlysis. 相似文献