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61.
詹金添 《烟台师范学院学报(自然科学版)》2006,22(1):78-80
太极拳是中国传统文化之瑰宝,分析、评价太极拳文化的思想渊源、养生价值以及太极拳文化的继承和发展,是把太极拳更好地推广和传播于世界的任务。 相似文献
62.
刘旭彩 《长春师范学院学报》2006,(11)
在康拉德《黑暗的心》中,能看到他对西方殖民主义侵略扩张所进行的无情谴责,但是小说中所表现出来的文化霸权和对黑人形象的扭曲也恰恰迎合了殖民主义意识形态的需要,为殖民主义者提供了文化支持。 相似文献
63.
文化生产场域的生成不仅为文化生产者提供了游戏的空间,同时也区分了文化资本的富有者和贫乏者,文化资本数量上的落差导致了符号权力关系的建立;对文化资本功效和意义的认可赋予了它足够的价值,在价值认可的基础上,文化生产者的符号权力得以合法化;而文化资本的符号特性往往会造成文化生产者本身的符号化,关于作者的各种神话被创造出来,他们的符号权力因而得到进一步强化。 相似文献
64.
胡安义 《湖北师范学院学报(自然科学版)》2006,26(2):41-44
用数理统计结合比赛录像分析的方法,对雅典奥运会男子篮球赛中国队防守的情况进行分析。从对方的得分、失误、被抢断、被封盖、助攻、以及篮板球等指标分析,结果显示:与世界强队相比,中国队在防守的攻击性(抢断、封盖、犯规)和干扰性(对方失误、得分、助攻)方面存在较大差距;篮板球技术指标差距不明显。 相似文献
65.
刘素英 《西安联合大学学报》2006,9(3):1-4
以“仁”为核心的儒学重于弘扬人的集体情感和社会责任感,即“情”的一面;道教、佛教则侧重于人的自我意识和生命本体意识,即“性”的一面。历代封建志士力求二者兼取,但未有几人能兼顾。杜甫既有以“仁政”为标准的“致君尧舜”的政治抱负,又有中守“真性”的“独往之愿”的独立人格,他超越了时人在“性”与“情”两者失衡的结构,使两者统一在“真”的人生精神里,使其达到二者完美的统一,从而使自己的文化心态具备了千古一人的独特结构。 相似文献
66.
研究如何改进教学方法,是每一个任课教师的责任,本文阐述了案例教学在中医妇科学教学中的作用及如何将案例教学融入特殊教育等问题。 相似文献
67.
李惠玲 《玉林师范学院学报》2004,25(2):115-118
从高校非中文专业学生知识结构的现状出发,阐述加强人文素质教育的重要性;“中国古典文学鉴赏”课的课程特点及其在人文素质教育中所起的作用决定了在高校非中文专业学生中开设这门课程的必要性和可行性。 相似文献
68.
69.
李丛玉 《文山师范高等专科学校学报》2003,16(1):45-46
长期以来,语文教育观念和教育目标的定位有失偏颇,造成语文教育的负面影响。要改变这种状况,必须从人的精神建设的高度来定位语文教育的观念和目标。语言即精神。语文教育最根本的任务就是要培植学生的精神,塑造学生完美的人格。 相似文献
70.
张士钧 《上饶师范学院学报》2003,23(2):58-62
中国书法作为中国文化的核心和精髓,突出地表现在五个方面:一、生生不息的传承精神;二、自由成己的创造精神;三、天人合一的理性精神;四、博大坚毅的人格力量;五、艺术化的人生态度。这些颇具民族性的特点,值得后人认真总结和发扬光大。 相似文献