美国不法致死之诉中“享乐损害”赔偿制度研究

在美国不法致死之诉中,除了"疼痛和痛苦"的损害赔偿之外,一些司法辖区还承认对另一种非经济损害"享乐损害"的金钱赔偿,其目的在于补偿受害人生活品质的丧失或者生命本身的价值的丧失.且在不法致死之诉中,越来越多的原告及其律师要求陪审团对"享乐损害"裁定金钱赔偿.我国可以借鉴美国一些做法,在侵权立法中建立起补偿死者本人之"享乐损害"的赔偿制度,并且裁定"有限的"金钱赔偿.     

抗战时期的国民党对外宣传及美国记者群

国民政府的抗日对外宣传由国际宣传处负责，在1937年至1945年的八年抗战中，该处的新闻宣传及对外电审查，在中国当代新闻史上留下了特殊的痕迹；作为外国记者中的核心力量，美国记者群作出了重要贡献。     

述论林肯废奴思想的形成

林肯对待奴隶制度的态度并非始终如一。早年,林肯主张限制奴隶制度进一步扩展,期望以和平的手段结束奴隶制。美国内战爆发后,林肯完成了由逐步有偿的解放奴隶到坚决废除奴隶制度的思想转变过程。     

中美主流文化模式之比较研究

五种可比较的中美主流文化模式被揭示并得到阐释。中国模式的历史根源分别来自中国的三大宗教,其中,道教和佛教(本土化了的外来宗教)占主流地位,儒教占统治地位(被历代政权力量所支持的缘故);而美国模式则起源于早期移民的Pilgrims和Quakers,甚至可追溯到古希腊罗马。     

盖茨比:上帝之子死得其所——重读《了不起的盖茨比》的宗教和道德寓意

文章旨在用伦理批评与原型批评相接合的方法,探寻菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中的创作意旨.笔者把为追求理想和爱情而献身的盖茨比与耶稣·基督受难和复活的象征意义作比较,发现他们有惊人相似之处,认为作者借此希望盖茨比所代表的美国精神和传统道德能复生.他又藉尼克·卡罗威这个"身在其中又在其外"的叙述者之口,对小说中的人物和事件作出评价与反思,批判了以汤姆·布坎南为代表的美国上流社会的精神荒芜、道德沦丧、虚伪与残暴,对盖茨比给予无限同情.     

议美国俚语

就俚语在美国英语中占重要地位,它广泛应用于电影、电视及报刊杂志中,文章对美国俚语的起源和特点作一探讨。     

从宗教文化透视美国高等教育捐赠传统

慈善捐赠在美国高等教育发展进程中具有十分重要的意义，它支撑了美国的近代高等教育，拓展了美国高校的服务职能，加速了美国研究型大学的诞生。从文化心理思考，美国的高等教育捐赠植根于美国浓厚的宗教文明，导致了美国近代高等教育的诞生和现代美国高等教育的高度发达。     

探析美国梦

自欧洲移民第一次踏上美洲大陆这块土地,他们一直在追寻一个梦想：物质富裕和精神自由。《独立宣言》更是将这个梦插上了腾飞的翅膀。随着时间的推移,美国梦的基本内容发生了变化,特别是到了二十世纪,更是外化为对物质利益的追求。追寻美国梦产生的根源,能对当今世界提供一定的启示。     

透过《又见棕榈,又见棕榈》看华人眼中的“美国梦”

美籍华裔作家於梨华的作品,充满对在中西文化碰撞中处于多重困境之华人的人文关怀。小说《又见棕榈,又见棕榈》是一位有着中西文化双重经验的作家自我心历的写照,通过＂梦想：天堂美国＂、＂‘他者’：无根漂浮＂和＂碎梦：无路逃遁＂三个层面对她那一代人的＂美国梦＂进行了描写和剖析,力图通过现身说法,让国人了解旅美华人的真实生活。     

美国文化的霸权主义渊源和文化霸权主义

文章从分析美国文化中的使命观着手，揭示了美国文化霸权主义的渊源，内涵及表现，并指出了其不合理以及走向破产的必然性。