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251.
结构素描的观察方法与表现方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
结构素描就是从我们视觉所看不到的东西开始画起.直到看得到的东西结束。而我们往往因为习惯性的观察方法而从眼睛所看到的物体开始画起,忽略了物体内在的本质的东西,缺乏对物体内在的结构形式的分析、理解和把握。结构的性质是物象形式的内在规律性,内在结构往往决定着外部形态的发展。结构素描在表现方法上要由表及里、由内而外地进行描绘,要不受物体外在的、表面的形体特征所迷惑,运用中国古代老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的法则,从而表现出它的构造关系与规律。  相似文献   
252.
“文明冲突论”具有双重含义:在国际政治上,它颠覆了西方文明具有普世性这个命题,但又通过对西方文明独特性的强调而重构了这个命题,其意是要劝喻西方国家深根固本,宁静志远。在国内政治上,它又显示了美国白人对日益活跃的少数族裔的恐惧和敌视。概言之,它既昭示了以美国为首的西方对非西方世界的深闭固拒,也显现了美国白人的惟我独尊。  相似文献   
253.
汉语中的动词“跑”义项丰富,与宾语的语义关系较为复杂。“跑+N”结构语法结构关系的不同,动词“跑”义项的不同,“跑”与“N”之间语义关系的不同以及这三个方面的相互交错,都可以造成“跑+N”结构的歧义。  相似文献   
254.
逻辑学中存在“同一论”和“同一性的可替换原理”能否成立的问题。弗雷格提出的“涵义”与“指称”两个概念值得质疑。“同一”不是名称之间的关系,而是概念之间的关系。形式逻辑的概念系统不存在两个相同的概念,晨星与暮星不同,专名与摹状词也不同。逻辑中“同一性的可替换原理”没有得到真正确立。  相似文献   
255.
“以人为本”是马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》的核心内容,具体表现为:它无论哪方面的内容,都离不开人的问题,通篇都表现了“以人为本”的思想。《德意志意识形态》的“以人为本”思想是在对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳在人的问题上的错误思想的批判中充分表现出来的;其对唯物史观的表述蕴含了丰富的“以人为本”思想,形成唯物史观的基础就是“以人为本”。  相似文献   
256.
文本的形式经营和内在精神诉求在以苦思者出现,以叛逆者前行的墨白小说探索中是一致的,通过对早期小说《红房间》的分析,认为墨白小说文本在四个方面即对心灵域地的寂寞探访、情绪化的两套笔墨、以“民间立场”抚摩历史与现实、小说世界的域定性与神秘性显示了作家的艺术独特性,特别是“形”的执著与“思”的独立将是墨白小说文本的“顽症”。  相似文献   
257.
重庆职业教育基地“城校互动”职业教育发展模式被称为“中国职业教育第四种发展模式”,本文在调研的基础上揭示了“城校互动”职业教育发展模式的含义、内涵和特点,以期为学习、研究“城校互动”职业教育发展模式提供借鉴和参考.  相似文献   
258.
近年来,大战略研究成为国内学者关注的一个热点问题。国内学者在大战略概念的阐释、中国大战略的构建、美国大战略的分析与预测方面取得了一定的成果。但是。总体上国内的大战略研究依然处于初始阶段。无论是研究广度还是深度都有待于进一步的扩展。  相似文献   
259.
以合作民族师专计算机实验室的改建为例,如何利用Redspider软件将原有的普通计算机实验室改建为经济实惠、能够实现多种功能的多媒体网络教室。  相似文献   
260.
通过对湘南某城镇水资源现状的评价及远期(2020年)供需平衡预测分析,对其水资源的可持续发展对策进行了研究,以满足其经济和社会发展对水资源的需求.研究结果显示,该城镇水资源目前严重短缺,到2020年,在频率为P=90%时,缺水量高达1.60×108 m3.为解决其水资源短缺问题,拟采取湘江引水工程、推进城市污水处理与资源化、加强水资源保护、节水及行政管理措施等对策,保证水资源的可持续利用与发展.  相似文献   
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