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231.
232.
苏永明 《江西科技师范学院学报》2013,(5):31-37
陶希圣创立的食货派在中国近代史学史上应有重要地位.本文指出食货派的史学地位体现在有力地推动了中国社会经济史研究的发展,提升了中国社会经济史研究的整体水平;揭橥“搜集史料”的旗帜,为时代酿造了搜集中国社会经济史料的激情;重视史料但绝不忽视理论的治史思想于史学转向的意义;开辟了诸多的中国社会经济史研究新领域;开启了中国社会经济史研究的合作之风;提出了某些积极的治史主张.食货派不仅为中国社会经济史的创建提供了诸多研究成果,还对中国社会经济史研究范式的建立起到了一定的作用,从而也奠定了食货派在中国史学史上不容忽视的地位. 相似文献
233.
卓颐 《江西科技师范学院学报》2013,(5):120-123
《满江红》琴歌鲜明地体现了汉语作为一种高度音乐化的语言对声乐曲的旋律发展具有一定指示性。通过对乐歌和琴歌两个不同版本的《满江红》进行比较分析,挖掘古曲琴歌《满江红》在声乐性、音乐性、文化性等方面的艺术特色,以及其在文化传承、深度审美能力的培育和表现等方面的教学及表演价值。 相似文献
234.
研究了利玛窦在韶州居住期间所进行的天主教文化和数学文化传播的主要工作及对以后的“学术传教”策略的影响,论证了韶州在利玛窦传教生涯中占有重要的地位和价值. 相似文献
235.
研究了利玛窦在韶州居住期间所进行的天主教文化和数学文化传播的主要工作及对以后的“学术传教”策略的影响,论证了韶州在利玛窦传教生涯中的重要地位和价值。 相似文献
236.
237.
238.
王军 《玉林师范学院学报》2013,(6):50-54
对“普世价值”的批判应避免两种倾向,即避免泛意识形态化和简单粗暴化。对普世价值不能只从政治角度进行批判,而忽视或者遮蔽来自学术立场、生活视角的质疑和探讨。不能对普世价值作望文生义、简单片面的理解,或是过分强调个性忽视共性,混淆目标和手段。要正确认识和对待普世价值,一方面要加强交流对话和相互理解,达成普世价值的基本共识,另一方面要增强理论自觉和文化自信,构建普世价值的中国话语。 相似文献
239.
农村”留守儿童”的教育问题在中国广受关注,其带来的深远影响不仅涉及到每个家庭,更与中国的长远发展和稳定团结紧密联系在一起.从公共政策的视角探析了留守儿童教育问题出现的原因,并在此基础上提出了相关的解决措施. 相似文献
240.
在对我国中高职现行主要衔接模式进行深入剖析的基础上,提出了针对我国高职教育"严进宽出"实际的、基于中期择优分流的"2+1+3"衔接模式,并对其实施保障进行了讨论。 相似文献