示范高职院校加强师资队伍建设的实践与探索

作为“新时期新阶段高等职业教育的改革工程和质量工程”,示范院校建设改革离不开一支高水平的师资队伍,它是整个建设计划的支撑点和突破点,同时也是难点。温州职业技术学院以示范建设为契机,对师资队伍建设进行系统规划,对在职教师进行全面培养,加大引进行业企业高级人才,组建动态组合的兼职教师队伍,并在人事制度和绩效考核上加以激励引导,建立一支专兼结合的双师结构教学团队。     

曹丕《杂诗》（其一）与阮籍《咏怀》（其一）比较谈

曹丕《杂诗》（其一）和阮籍《咏怀》（其一）都是颇能代表作者及所处时代诗歌风格的名作。二诗有许多相似之处：语言精致华美,多用对偶;叙述性语言与造型性语言兼具;以景写情与直抒胸臆相结合的抒情方式等。但也有各自不同的特色：在语言上,一繁复,一筒洁;一具体明晰,一隐微模糊。     

《说文解字》艸部药食类植物词语名称考释（之三）——蔬菜、草药类

《说文解字·艹部》的词语中有不少是关于蔬菜类、草药类或者是二者兼类的植物的。但是很多词语由于许慎的说解很简单,有些甚至解释成别的意思,致使人们不知它们的确切含义。对于这些词语,弄清楚它们确切的含义以及在现代汉语中相对应的名称,就能为当代人读懂《说文解字》该章节扫清障碍,从而进一步了解古代社会我国民众使用中草药和食用蔬菜的基本状况。同时为当代人运用药用类和食用类蔬菜提供一些有益的借鉴,取其精华,去其糟粕,达到古为今用的目的。     

声符“卢”所示词源义考察

针对蒋绍愚《古汉语词汇纲要》中对“卢”声字分析的偏差,全面考察了从“卢”得声之字,得出一部分“卢”声字具有“粗短”的词源义,另一部分“卢”声字具有“黑”的词源义。并论及了准确地概括词源义的可能。     

《专利法》的实施与技术创新能力的提高

文章阐述了《专利法》的发展及实施过程中的社会调节,以及在技术创新过程中的作用。     

东原“心知”之论及其性情思想的学术思想史索解——戴震关于性情问题的思考之二

戴震认为＂知＂是必不可少的人性＂三要素＂之一,是人的类本质,也即人禽之间的根本差异。＂知＂的功用的发挥又赖于＂心＂的作用。人之＂心知＂在认知中出现偏差和不足,是由于＂蔽＂。戴震以汉学立场和训诂考据的工夫,裁断宋明儒心性论、性情论的话语内容和方式,主要来自佛禅。他作《孟子字义疏证》,以重建孟学原貌自期。但这部著作基本上是在内外学术压力下撰成的。可以说,戴氏作《疏证》,意不全在批驳宋儒,也不在准确地体显孟子之学,而是要表达其在人性、包括性情方面的新思考。戴震主张情与理应体现在建构一种正当而合理的人、我关系方面。这接近哈贝马斯所谓＂交往理性＂的思想,它对于我们理解东方思想哲学的现代价值是有意义的。宋儒、清儒都未曾有幸亲睹先秦孔、孟之间的一批儒家简牍文献。这批上世纪90年代面世的地下简本文献,揭示了传统儒家的性情论思想并非与本土文化资源没有挂搭。     

查士丁尼的法典编纂和“蛮族法典”编纂的比较分析

查士丁尼的法典编纂与日耳曼民族的“蛮族法典”编纂是欧洲中世纪早期的重要历史事件。两大运动既有相同点又有不同点。在时代、法律性质、编纂目的及方式方面是相同的;在立法性质、当时的作用和对后世的影响方面又是不同的。两大法典编纂运动与近代的两大资本主义法系有直接的渊源关系。     

遥感技术在煤田地质中的应用

本文主要介绍了遥感技术在煤田地质勘查、煤炭资源调查和评价、煤矿区地质灾害调查和评估、生态环境及污染调查评价和监测方面的应用。     

高校弱势学生群体界定分类研究刍议

文章从近年来学术界对弱势学生群体界定分类进行综述的同时,为探索对其救助和教育的可行性和针对性,提出"高校弱势学生群体有客体弱势和主体弱势(心理和行为弱势)两种形式,而心理弱势是大学生弱势的核心因素"的观点,高校需要以弱势学生的心理为突破口进行发展教育,从而真正实现和谐视阈下高等教育的目标。     

“五四”文化精神的另一种传承——对台静农“跨海”人生的解读

作为＂五四＂时期的重要小说家,台静农在台湾后半生的文化活动与早年截然不同,但依然体现出鲜明的＂五四＂传统,这与其早年在北大国学门求学时受到的学术、教学风气的熏陶有着密切关系。这一段经历不仅培养了台静农对传统文化的浓厚兴趣,更对其现代治学眼光、自由宽容教风的形成有着重要影响,并深刻体现在其执掌台湾大学中文系期间的学术研究、系务规划以及诗文创作中,构成＂五四＂精神在战后台湾的一种流脉。