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何谓中国社会主义新文化观?“新”就新在它既不同于旧中国的封建主义文化观,也不同于原苏联、东欧等社会主义国家的文化观,更不同于西方资本主义国家的文化观,它有着全新的精神面貌、全新的精神内核和全新的实践体系。中国社会主义新文化观,是在中国近代资本主义主流文化、社会主义先进文化、东方传统主义文化这三种文化的并存与竞争的大背景之下脱颖而出的,它一经产生,就显现出了无穷的生命力,使之不仅仅是一种新的文化观念与形态,而且导演出了波澜壮阔的现实的社会主义运动,成为中华民族伟大复兴道路上指引前进方向的一面旗帜。中国社会主义新文化观研究采用历电的、叙述的和实践的三维方法,它以历电的感染力对“中国社会主义新文化观”的形成和发展进行研究,以逻辑的穿透力对“中国社会主义新文化观”的理论体系进行叙述,以实践的创造力对构建“中国社会主义新文化观”的实践体系进行探讨。从文化观的视角,也可以把马克思主义的全部学说归结为马克思主义的文化观,中国社会主义新文化观以此为理论基础,即以马克思主义的文化观为思想统领,并转化为具有中国风格和中国气魄的新文化观,它以实事求是、解放思想、先进文化为重大理论原则。 相似文献
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20世纪60年代兴起于西方社会的后现代哲学思潮,尤其是后现代知识观,深深影响了现代教育教学理论。对于后现代知识观而言。我们应看到它具有一定合理性的同时,更要清楚的认识到它其有的局限性。本文试图从后现代知识观对教学目的.课堂教学、教学内容,师生关系等方面的影响切入,分析这一新兴知识观对我国当代教学的稗益和误导,结合我国国情,在吸取有益启示的同时,走出随之而来的负面影响。 相似文献
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134.
随着新一轮基础教育改革的不断深入,课程意识已逐步成为教师专业成长中不可缺少的一种专业意识,成为教师成熟的重要标志之一。教师的课程意识支配着教师的教学行为,而培养教师的课程意识,最好从师范生学习之初开始。我国目前的师范教育体制中对师范生课程意识的培养还存在着一些尚需强化的地方,为此,如何培养教师的课程意识,是当今高校师范教育亟待研究和思考的主要问题之一。 相似文献
135.
自由,是人类永恒追求的真理之一.在人类对自由的历史探索中,不同的思想家对自由的理解各有不同.其中较重要的就是以西方文化为代表的新自由主义.随着新自由主义在经济领域的应用而生成的自由市场至上主义思想的发展,显然,对当今全球金融危机的发生负有不可推卸的责任.所以,此时重申马克思主义自由观,对于我们理解、把握这个时代具有重大意义. 相似文献
136.
新课程要求教师建立新型的师生观,即互动平等、相互沟通、相互影响、相互补充的师生关系和教学关系.从多侧面、多角度分析了当前师生关系存在的弊端,试从新课程理念下如何构建新型的师生观,谈了自己的一些粗浅认识. 相似文献
137.
现代远程开放教育作为实现终身学习和教育公平的有效载体,对其特点和本质,手段,效果等的探讨不断深入,本文从心理学的视角剖析现代远程开放教育的教师观,学生观和教学论,力图通过引进心理学相关成果探索现代远程开放教育新的发展方向。 相似文献
138.
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古代士大夫背负着建功立业的理想,他们把个体的自然生命与政治生命融为一体,带着崇高的使命感而孜孜以求、不懈探索,杀身成仁、舍生取义。深刻理解古代士大夫的出仕情结,对于现代知识分子构建积极健康的现代生命观具有重要的现实意义。 相似文献
140.