纯林同龄的林龄面积分布结构的指标参数

本文建立了纯林同龄的林龄面积分布结构的指标参数体系．对每一指标参数都分连续型和离散型给出了精确的计算公式．     

浅谈凉山州飞播林效益及经营对策

本文通过对凉山州云南松飞播前后生态、经济、社会效益对比,体现出飞播林在凉山地区建设中取得的惊人成就,提出云南松飞播林中存在着密度过大和在森林保护上的问题及经营对策,以提高飞播林效益。     

在道理与情性之间:林纾散文学的突围与徘徊

林纾是末代古文家的代表,他一方面顽强地守护着传统的文道观念,另一方面又将本来是本体论的文道论悄然改变为工具论,在此同时将性情作为文章的本体,并特别强调散文的无用性和审美性,这无疑是中国散文学文道范式的一次重要转变。遗憾的是,由于他坚定的古文立场,在新文化运动对古文及孔孟之道的双重冲击下,他不能不在维护古文的同时对其中的道理也一并守护,这使得他的性情说并没有悖离道理。林纾在散文学这个根本问题上的转变及其困境体现了鲜明的近代特征。     

区域经济协调发展模型探讨

运用大系统的理论与方法,探讨区域经济协调发展的大系统控制途径,建立了一系列相应的数学模型,可对协调发展的现状和将来进行定量评价、预测与控制,以便找出不协调因素,进行对策性研究,促进区域经济的可持续发展。     

在道理与情性之间:林纾散文学的突围与徘徊

林纾是末代古文家的代表,他一方面顽强地守护着传统的文道观念,另一方面又将本来是本体论的文道论悄然改变为工具论,在此同时将性情作为文章的本体,并特别强调散文的无用性和审美性,这无疑是中国散文学文道范式的一次重要转变.遗憾的是,由于他坚定的古文立场,在新文化运动对古文及孔孟之道的双重冲击下,他不能不在维护古文的同时对其中的道理也一并守护,这使得他的性情说并没有悖离道理.林纾在散文学这个根本问题上的转变及其困境体现了鲜明的近代特征.     

真诚的“遗老”——民初时期林纾思想重评

林纾其实并非顽冥不化的顽固派 ,他对封建纲常的怀恋并不真是为了回归古老的社会秩序。与那种由封建顽固派演化而成的封建遗老不同 :作为一个非政治主义的文人和一个曾热衷于维新与立宪的改良派知识分子 ,他内心里始终充满着深刻的矛盾。辛亥之前林译小说风行海内 ,但他自己从未创作过小说 ,辛亥之后兴趣陡转 ,写作了大量小说。这些作品充分反映了世纪的转折点上一个介于新旧之间 ,而又始终未能走出“遗老”阴影的文人的内心矛盾 ,这又表现为思想上愤世疾俗与政治上保守落后的矛盾 ,伦理道德上反封建与恪守封建之道的矛盾及其作品在艺术形式与美学追求上的创新性与保守性的矛盾     

毛竹笋用林培育技术

土壤是毛竹生长的基础，肥力是影响竹林丰产的主要因子。毛竹笋用林培育的土肥管理技术的主要措施是：     

浅谈森林资源保护中的依法治林

依法治林是新时期林业事业发展的基本方略，论述了小陇山依法治林的必要性和迫切性，并总结了小陇山林业实验局实现依法治林的思路和措施。     

《银翅》:人类学方法论新探

庄孔韶博士循其师林耀华旧路去写《金翅》续篇之《银翅》 ,可谓人类学田野调查文本的绝妙之作。《银翅》不论在体系、内容、方法抑或写作手法上都突破了《金翅》研究的范围 ,而且采用了许多人类学的新方法 ,如中国式准—组合家族理论、中国文化的直觉主义论、反观法———中国古今文化关联性观察法等