马克思主义实践观对新媒体转型的影响

文章主要以马克思主义哲学的实践观和马克思对费尔巴哈理论观点批判和总结作为理论依据来分析和讨论世界现代新媒体转型战略的意义以及马克思主义实践观对新媒体转型的影响.任何理论和计划都要遵循实践的观点,离不开了实践,任何理论研究都没有意义和价值.所以新媒体转型的成败就在于它的转变是否符合于实践.     

卷首语

2013年,中国梦的火焰又一次被点燃。新的一年,本刊有新的斯待,孜孜学人也将有新的收获。正如英国哲学家培根所总结的:"善于在做一件事的开端识别时机,这是一种极难得的智慧。"我国著名科学家竺可桢曾说:"科学精神只问是非,不计利害。"所谓的科学精神就是这样一种实事求是的精神。为了坚守学术阵地,为了弘扬科学精神,古今中外的先哲们不断地拓展了自己的生命时空。德国著名作家歌德曾在诗里写道:"我的产业是多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间。"他是这样说的,     

教育部举办《自然辩证法概论》课程教学大纲示范培训班

2012年5月28日-29日,由教育部社科司组织的"全国硕士研究生思想政治理论课《自然辩证法概论》课程教学大纲示范培训班",在教育部"国家教育行政学院"正式开班。参加这次培训班的学员有来自全国100多所高校的110多位任课老师。     

论马克思主义大众化传播的符号与意义

对马克思主义在中国实现大众化传播采用的各种形式进行了分析.运用符号学的理论,解读了马克思主义大众化传播过程中符号的意义与作用.这对当今引进西方先进文化和弘扬中华传统文化都有着非常重要的借鉴和指导意义.     

宏观文艺学的基本特征

宏观文艺学和各式各样的微观文艺学的不同之处就在于：前者不是着眼于某一局部,而是从理论总体的高度以鸟瞰式的俯视全景的大视野来完整地考察文艺的系统存在和系统本质,这就必然使宏观文艺学具有母元性、综合性和主导性的特征,文章结合当代中西方艺学发展的现状对宏观文艺学的三大基本特征进行了分析和阐述,从而初步描述了具有当代形态和中国特色的马克思主义宏观文艺学的总体格局和形态特征。     

在实践中坚持、丰富和发展马克思主义

马克思主义是我们的行动指南,必须在实践中始终不渝地坚持马克思主义;马克思主义的生命力在于正确地运用于实践并在实践中不断地得到完善和发展;坚持马克思主义,就要自觉地在实践中创造性地丰富和发展马克思主义。     

论推进当代中国马克思主义大众化

推进马克思主义大众化具有重大的理论意义和实践意义。马克思主义大众化的过程实际上就是理论由群众掌握再用来指导实践的过程,而要想使这一过程能更好的进行,需要选择合适的路径。     

以科学发展观指导煤矿安全监管监察体制建设

党的十七大号召我们深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展。如何响应党的十七大号召,在煤矿安全生产领域深入贯彻落实科学发展观,促进煤矿安全生产稳步好转？笔者认为首先应本着实事求是的态度来认真查找煤矿安全生产中存在的突出问题,再以马克思主义的基本原理来深刻剖析产生这些问题的原因,最后应以科学发展的观念来指导解决这些问题。     

陈独秀李大钊马克思主义观之比较

五四时期陈独秀、李大钊思想上都经历了由革命民主主义向马克思主义的转变,成为我国早期的马克思主义,他们在接受马克思主义之后,都力图把马克思主义概要地介绍给中国人民,为中国革命提供新的思想武器,但由于他们各自的社会经历、思想个性和理论素养不同,因而在马克思主义的理解、阐析和介绍上存在着明显差异,这种差异影响和制约了马克思主义在中国的初期传播和发展,对他们日后在政治上的不同发展也产生了一定的影响。     

“把人提高到人的高度”－卢卡契典型理论的审美观照

典型问题向来是文学理论界常论常新的话题.乔治·卢卡契以其典型内涵的整体现,认识你自己的本质观、让典型无拘束地发展到底的典型现和把人提升到人的高度的目的观独树一帜而享誉文坛.这对我们今天的文学创作和典型问题的理论研究仍不失为参考和借鉴.