马克思的双重历史任务与双重“问题域”

马克思主义哲学形成于19世纪,鼎盛于20世纪,在进入21世纪之后,它如何能够与当代的世界历史发展相结合而进一步发展呢?即如何能够具有当代的时代性呢?对此,我们提出对马克思哲学的"人类学唯物主义"或"人类学哲学"这一新的理解范式.[1]有的同志问:这一新的理解范式何以可能?对此,我们提出马克思的"一付重担、两大问题域"的隐喻,来理解这一新的哲学范式的合法性.     

在创业教育中进一步推进高校马克思主义大众化

依托创业教育,从建设高素质的创业教育师资队伍、开展丰富多彩的创业社团活动、占领创业网络舆论阵地等方面努力,关注大学生的成长成才和全面发展,引导大学生投身创业实践,进而在实践中深刻理解、接受和认同马克思主义理论,能够进一步有效地推进高校马克思主义大众化。     

从当代中国社会主义建设看马克思主义大众化的必然——三种维度统一的视角

马克思主义的大众化是由它的实践本性决定的，决定了马克思主义只有运用于实践才能成其为马克思主义；而实践是人的实践，是人在一定理论指导下的实践，马克思主义作为一种理论必须经由人们掌握后才能付诸实践；马克思主义大众化的主体是人，手段是实践，目的是人，而这都在一定社会关系中进行，所以我们可以说，马克思主义大众化是由马克思主义的实践本性和人的社会本质属性双重决定的。     

浅谈小学生的语文积累

马克思主义哲学告诉我们量变可以引发质变，这一原理用在学生做积累上也很合适。学生积累的量多了，自然而然就变得能说会道了，但语文积累与一般的自然积累现象有一点本质的不同，那就是语文中所谓的量的积累不是简单的重复叠加，不是无味无用的知识累积，需要巧妙地创没各种情境，需要使用各种不同的积累形式。     

创建支部活动载体 加强高校组织建设

党的十七届四中全会从全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的全局出发，提出建设马克思主义学习型政党的重大战略任务，强调要把各级党组织建设成为学习型党组织。     

井上清:把钓鱼岛“还”给中国

支持中共,反对日共钓鱼岛属于中国最有力的证据,几乎全部出自日本历史学家井上清教授的研究成果。每个中国人都知道钓鱼岛主权属于中国,可并不是每个中国人都知道,钓鱼岛属于中国最有力的证据,几乎全部出自日本历史学家井上清教授的研究成果。中共的坚决支持者1998年10月,江泽民访日,他在早稻田大学讲演     

宇宙真的源自一场大爆炸吗？（上篇）

从盘古开天辟地的传说，到亚里士多德和托勒密的地心说和哥白尼的日心说，再到今天迅速流行开来的宇宙大爆炸理论，人们对宇宙的起源的探索从来就没有停止过，但是，迄今为止还没有一种理论找到确凿的证据，即便是目前学术界认可度最高的宇宙大爆炸学说亦是如此。不过在很多人看来，“大爆炸”似乎就是宇宙的本源，这与媒体对学说的解读和传播密不可分。“大爆炸”理论会不会再成为一个传说？公众又该以何种心态来对待新兴的科学理论呢？     

民族地区马克思主义理论与实践大众化的思考

民族地区马克思主义理论大众化要解决为谁、怎样为谁的根本问题,应根据民族干部群众的需要研究和创建理论;应根据不同人群、不同地域的不同条件、不同特点,从事理论研究和宣传;应把理论的高雅与通俗、丰富与精炼统一起来;应坚持与时俱进,创新发展。民族地区马克思主义实践大众化要着力解决主体的多样性和自觉性;内容和形式的多样性;途径和方法的多样性;策略多样性和实际有效性。     

民主政治建设视域下国家意识形态安全维护的路径探讨

国家意识形态安全的维护是一个系统工程,从政治系统上看,民主政治建设是维护国家意识形态安全的重要路径。民主政治建设为国家意识形态建设提供了制度支撑和保障平台,民主政治建设的状况制约和规定着国家意识形态的性质和方向。依托民主政治建设,维护我国国家意识形态安全需要坚持民主政治建设的社会主义发展方向,以巩固马克思主义在国家意识形态领域的指导地位;坚持和完善中国特色社会主义政治制度,夯实国家意识形态安全维护的群众基础;加强党的建设,构建国家意识形态安全维护的坚强领导核心。     

马克思主义人学视域下的大学生思想政治教育研究

马克思主义人学理论是马克思主义关于人的本质、人的价值、人道主义、人的全面发展问题的科学理论,是从哲学的层面对人所做的深层次思考。高校思想政治教育的对象是大学生,坚持以人为本,把马克思主义人学理论运用于高校思想政治教育中,就是最大限度地调动教育者和被教育者的积极性、主动性和创造性,增强思想政治教育的针对性,提高实效性。