真实与想象并蓄的风俗史家巴尔扎克

作为一个风俗史家,巴尔扎克的创作力求真实,法国社会将成为历史家,他只愿当它的秘书,他从追求细节真实入手,进而达到整体真实。但因为他的文学家的身份,他的作品的整体构思和人物形象的塑造、故事情节的整合又有着浓郁的想象的因素,这就把他打造成了一个真实与想象并蓄的风俗史家。真实与想象这一组矛盾的概念,却在巴尔扎克这里达到了统一,他的创作力求最大程度的真实,同时又靠超常的想象支撑起了他的异乎寻常的文学大厦。     

泰州民俗文化论略

民俗文化是中国历史文化的一个重要组成部分.泰州民俗文化底蕴深厚、深远流长,丰富多彩,特色鲜明.不少民俗文化的影响远远超出了泰州的地域范围,特别是如靖江讲经等乃是全国仅有,十分宝贵.     

汉英动物词汇文化内涵比较

通过比较的方法,从对比语言学和文化语言学的角度分析中英动物词语,以揭示其文化内涵的异同,说明由于语言习惯、历史背景、传统风俗等方面的差异,中英两种语言赋予动物词汇以各自特定的语义.因此,了解并掌握这些动物词语及其所构成词汇的异同,对于减少文化冲突,有效进行跨文化交际具有一定的实际意义.     

不用说什么别的道理

“雪山啊闪银光，雅鲁藏布江翻波浪。驱散乌云见太阳，幸福的歌儿传四方……”     

漾濞彝族的招魂风俗

充满神秘色彩的彝族招魂风俗,吸引着世人的眼球。具体到漾濞彝族,其招魂风俗的起源一般认为是影子与梦境,这两种说法很具有代表性。在此基础上,漾濞彝族的招魂风俗的形成原因在于永生信仰的挫败。招魂在于失魂,失魂由一些事象显示,招魂的形式是招魂的关键,因此,失魂表现与招魂的形式是招魂风俗的两个重要部分。     

Study on the Kind and Character of Mongol Hats in Yuan Dynasty

In the thirteenth century the Mongols created a vast, transcontinental empire that intensified cultural, art, craftwork, garment and commercial contact throughout Eurasia. Hats were so indispensable parts of formal Mongol dress that were seen as a symbol of Mongol traditional garment. Roughly Mongolian men＇s headgear can be divided into two groups, which are Li and Mao. In addition, Mongolian women＇s Gu-gu-gwan, a kind of bonnet, was the head-dress for the empress, concubines of the emperor, and wife of high ranking ministers. This study, based on the analysis of image resources and existing evidence, discusses the hats of Yuan period in the context of its group, origin, decoration and cultural influences.     

赣东北民间音乐与民俗关系探讨

赣东北民间音乐源远流长，题材广泛，形式多样，与当地人民相沿积累的民情风俗、生活习俗及感情意识有千丝万缕的关系。研究赣东北民间音乐必然涉及这一区域的民俗。     

有趣的嫁娶风俗

摩洛哥:柏柏尔族的新娘集市在摩洛哥的阿特拉斯山地,居住着古老的柏柏尔族。在柏柏尔族人的生活地区,有一个名叫艾莫契尔的村庄,那里一年一度地举办着被称为新娘集市的婚市。柏柏尔族姑娘年满12岁,即可参加这样的婚市,如果一位姑娘能在婚市上     

拥抱“世外桃源”奥克兰（下）

神奇的黑土地新西兰的土地非常奇特。土质松软肥沃,花木茂密葱茏。据小泰介绍,这一带的土质中含有硫磺的成分,因此,在奥克兰没有老鼠、蛇,也没有虫子、苍蝇和蚊子。在奥克兰看不见土,路面以外所有的土地都被树和草坪覆盖着,森林覆盖率占世界第4位。我拨开草丛抓了一把土,那土呈殷红色,嗅一嗅,透着一股泥土的清     

论郭嵩焘在近代中国“人心风俗”思想演进中的地位

郭嵩焘在继承道咸时期启蒙思想家的“整肃人心”思想的基础上,提出了“人心风俗为立国之本”的思想,促进了中国传统道德向近代道德的转型,在近代中国“人心风俗”思想的演进过程中具有重要的地位。