简论汴京节序风俗与宋词繁荣的互动作用

宋都汴京发展百余年，富遮繁华。其间各种盛大的普天同庆的民间节日，对宋词的内容和风格产生了深刻影响，刺激了宋词创作的繁荣兴盛，而宋词也在一定程度上极大地丰富了汴京的都市文化，使我们今天能更多地了解到提供给词人肥沃艺术土壤的汴京的社会情景。     

清末明初浙江学者蒋观云的风俗观

清末民初浙江学者蒋观云作为现代民俗学的先驱之一,是进化论学说的早期引进者并将其运用于中国社会风俗的分析.他率先引进神话概念,并发表第一篇具有现代意义的神话学论文.总体而言,中国社会的衰败根源于农耕社会的主静保守风俗,鼓荡民性,培养刚性、强国新民是蒋观云风俗学说的重要内容;社会改造与学术研究相统一,西方人类学思想与中国传统民俗观相统一,是蒋观云民俗观的显著特点.     

北京风俗画选登·同仁堂

老北京，愈行渐远，杨信的画又为我们再现，一幅幅风情浓郁的市井百态，人生万象之画面。呈现出斑驳陆离的缤纷色彩，令人沉醉不已。本刊将陆续选登杨信的系列作品，以飨读者。     

赣南客家文化区划浅析

赣南是客家人主要聚居地之一,在客家民系及客家文化的孕育和发展过程中处于摇篮地位,表现出独特的文化地理现象和特征。本文以赣南这一客家人聚居区域为研究对象,通过语言和风俗作为两个主要指标,对赣南客家文化进行了区域划分尝试。试图从一个地理学者的视角来反映赣南客家文化地理现象和特征。     

评选"福建十大最美乡村"的民俗学思考

“福建十大最美乡村”有着丰富民俗事象,展现着中国东南地区的风俗民情。民俗文化中的非物质文化内涵是极宝贵的资源,应直面现状,加强保护,更好地传承光大。     

压缩“历史时间”与透视“轮回把戏”:论鲁迅小说叙事方式的一个重要特征

鲁迅小说在叙事方式上的一个突出特征,就是刻意地贬抑了"历史时间"对小说动作和人物性格的渗透和介入.这是指:由"历史"发展所引发的社会风俗和人们的思维方式、价值取向等的变迁,对鲁迅小说的动作和人物性格变动的推动力,几乎是微乎其微、可以忽略不计的.     

曾纪渠与19世纪晚期潮州社会

曾纪渠将风俗整饬作为治理潮州的主要任务,内容包括了潮州的词讼案件、赌博、社会风气等等方面;其实质是在地方乡绅及乡族的密切配合下,兴利除弊,正本清源,稳定潮州的社会秩序。     

明代艳情小说兴盛原因探析

中国艳情小说的发展,在明代达到了高潮。它真实地反映出那个时代人的价值观念和人生追求,并从多方面多角度给我们提出了一个值得注意的文化现象。文章从历史文化角度分析了明代艳情小说发展兴盛的社会、历史、文化等诸多原因,肯定其存在的文化与文学价值。     

辽代奚人的生活探析

奚族是生活在中国北方草原地带的一个历史悠久的民族。作为草原民族的一支,奚族是一个兼收并蓄的民族,其文化同样具有开放性和多元性的特点。契丹辽朝时期的奚人逐步形成了牧放、狩猎兼及农业的多样化经营模式。