巾帼何须让须眉，闺中造物有花仙——顾春与柳如是的诗词创作比较

明清之际，文坛出现了巾帼群体，数量之多堪称空前繁荣。素有“满清第一女词人”之誉的顾春与一代名妓柳如是的诗词创作，为后人称赞不已。一为满族贵妇，一为风尘乐妓，她们的诗词创作必然呈现不同的风格特色：顾多平淡，柳喜用典；顾多柔慈，柳呈侠义；顾真淳于本色，柳哀婉于豪爽。两人的诗词创作也不同程度地反映了独立自由精神和忧国忧民的社会意识，表达了女性解放意识的先声。     

语文教学过程中的诗词应用

诗词的教学，不一定完全拘泥于专门的时间、地点或形式，即拘限于专门的校本课和一定的诗词教学模式，而应灵活适时地渗透到我们的语文教学当中，激发兴趣，强化记忆，深化理解，将收到意想不到的教学效果。     

寓审美教育于古典诗词教学的探索

通过探讨古典诗词教学中审美教育的意义和方法,认为在高职语文的诗词教学中进行审美教育是为了强调美学在诗词教学中的应有地位,让学生在诗词学习中有意识地感受美,鉴赏美,进而提高学生创造美的能力。     

大道无名 大师无界——在顾随诗词学术研讨会上的发言

[一] 大师去已远，天际散遗芬。 爱马支公俊，雕龙慧地文。 一生三化备，八法六书均。 风雨高楼在，凭谁仰及群。     

衔接理论与中国古代诗词的英译

以韩礼德与哈桑的衔接理论为框架，通过具体实例，本文分析了汉语和英语在衔接手段上的不同之处，并对衔接理论在中国古代诗词英译中的作用做了探究。分析表明，中国古代诗歌是一种结构特殊的语篇，其衔接有着明显的特征。不同的译者对古诗词中衔接的不同处理方式直接影响到译文的意义与意境。。     

顾随与新文学的离合

顾随是中国现代著名学者，一生主要从事古典诗词戏曲的教学与研究，同时还创作了大量旧体诗词与戏曲。精于旧学且擅长填词谱曲的顾随，表面上更像是一位旧式学人，实际上却和新文学有着千丝万缕的联系。顾随的旧体诗词写作和古典文学研究，背后都有新文学的立场和精神的底色。整体来看，顾随与新文学的关系可谓貌离神合，即使将其视为五四新文化和新文学传统的传人，恐怕亦不为过。     

巧读诗文

这是一首连环回文诗，除按字面可以顺读，或倒读或五言诗：     

模因论视角下诗歌翻译的归化与异化

以模因理论为基础,探讨了模因的传播过程对诗歌翻译的影响,分析了归化翻译和异化翻译与诗歌语言模因传播的关系;指出相较于异化,归化的翻译方式有助于目的语读者理解源语文本中的核心模因,更加有效地帮助传达原作者的写作意图。     

浅谈高师钢琴教学

从钢琴基本功训练的重要性、因材施教、如何注重音色、怎样教学生练琴、如何获得正确多样弹奏技术,以及怎样营造师生良好关系氛围等几个方面,浅谈钢琴教学过程中的一些经验。     

益阳话轻重音的声学实验分析

文章从实验语音学的角度 ,通过语音的声学实验 ,从音长、音色、音高等方面对益阳话轻重音的物理声学特征进行了分析。研究表明 ,轻读音节能量较弱 ,是音长、音色、音高等因素综合变化的结果