厦门答嘴鼓的传播困境与发展策略

[摘要]以厦门本岛为主要调查区域，选择不同年龄、性别、学历和职业的人群进行问卷调查，以研究厦门答嘴鼓的传播现状。调查结果显示答嘴鼓的传播形态、途径、内容、地域、效果都不甚理想。其传播危机主要根源于城市化、现代化和消费主义影响下的娱乐多样化。答嘴鼓要打破自身的传播瓶颈，应该从适度商业化、培养小众文化、学习台湾经验、开拓传播平台和加强地方性教育等方面加以努力。     

上党堆锦 堆出来的锦绣

上党堆锦,俗称堆花,是山西省长治市特有的传统手工艺品,也是工艺美术行业中唯一保留的一个地域性民间本土手工艺品种,是在丝绸锦缎上堆制而成的壮美锦绣,更是宝贵的文化资源,享有"立体国画"之美誉。2008年,上党堆锦被列入第二批国家级非物质文化遗产。上党堆锦是把色彩斑斓的丝绸锦缎和布     

电子商务时代企业员工的非物质激励

信息技术的发展催生了电子商务,它使企业所处的内外环境都发生了重大的变化,这些变化使企业的人力资源出现一些新的特点,使得对员工的非物质激励显得更加重要。通过分析电子商务对企业人力资源的影响,就员工的非物质激励提出了一些建议。     

非物质文化遗产空间分布与旅游开发价值评价——以安徽省为例

非物质文化遗产的传承与活化是实现乡村振兴的有效途径，是实现文化振兴不可或缺的内生力量.基于安徽省国家级与省级非物质文化遗产数据，采用最邻近指数、核密度等空间分析方法探究安徽省非物质文化遗产空间分布特征；通过调研利用AHP-模糊综合评价法分析安徽省非物质文化遗产旅游价值评价等级.结果表明：(1)安徽省非遗项目涵盖到名录中的全部10种类型，传统技艺类占比最高；(2)安徽省两级非遗项目在空间分布上总体呈现典型的强集聚型分布特征；(3)安徽省国家级与省级非遗在地理空间分布上分别形成了“一核多团”与“一核两带”的分布特征；(4)在安徽省非遗资源评价指标体系中，文化地域特色、文化研究价值、资源稀缺与独特性等指标权重排序靠前，是影响安徽省非遗旅游开发价值的重要因素；(5)安徽省非遗综合评价值为2.715 5,旅游开发价值较高，但非遗的社会效应有待进一步提升.     

鲁南民间舞蹈文化的演变

鲁南花鼓作为世界非物质文化遗产,已经得到了文化部门的重视。抢救性挖掘是对其保护的基本手段。作为舞蹈工作者,应该深深地扎在传统的民间艺术土壤之中,对其进行发展和创造。     

教育手段在国外非物质文化保护中的作用及对我国的启示

非物质文化保护已在全世界蔓延开来,日本等一些国家在保护非物质文化方面的理论和实践已达到较高水平,尤其在保护中注重教育手段的运用对我国很有启示和借鉴意义。文章以日本、韩国、意大利、三国为例,浅谈这三国在非物质文化保护中教育手段运用对我国的启示。     

城市现代化与城市旅游规划现代化--兼论南京旅游业现代化发展的若干问题

后工业时代人类社会进入非物质社会阶段、全球化趋势及知识经济 ,是城市现代化的基本背景。旅游业现代化是城市现代化的重要标志、重要支撑、重要功能和重要动力。城市现代化要求城市旅游业规划现代化。城市旅游业规划在规划理念、规划方法技术、规划内容、规划实施和衔接等方面均有新的要求。最后还探讨了南京旅游发展的若干问题     

北京联大“非物质文化遗产进校园”活动启动

11月13日,惟妙惟肖的"泥人张"彩塑、精细华美的"面人郎"玩偶、各种各样的料器……中国传统非物质文化遗产在北京联合大学文理学院成为师生瞩目的焦点。     

非物质文化遗产旅游开发路径探究

非物质文化遗产是人类宝贵的文化财富,涉及内容主要以口头传统,表演、手工技艺,社会风俗、礼仪、节庆,以及文化空间等形式存在,这些无形的文化遗存较之于有形遗产来说更容易遭到扭由和破坏。因此,它作为一种旅游资源更应该受到正确地开发,探案非物质文化遗产旅游开发路径具有深刻的现实意义。     

汉族民间叙事与因果报应—兼论民间叙事作为非物质文化遗产的价值

汉族民间叙事有神话、传说、普通民间故事、史诗、叙事诗等多种体裁,它们主要以口头形式存在。也有部分散文叙事作品存在于书面记录中。汉族民间叙事以善恶报应为推动故事情节发展的原动力,演化成“善有善报、恶有恶报”这一信奈的多种故事类型。因果报应、生死轮回、妖魔鬼怪构成民间叙事的重要内容。此外,某些民间叙事作品格调低下,宣泄人们的阴暗心理。