俞樾废止中医的形象是如何建构的

将俞樾"废医论"视为民国废止中医运动的源头是一种臆想。从清代医疗文化的历史场景来看,当时社会存在着诸多对医家的负面认知--"庸医遍天下"、"医不昌后"、"行医杀人"等等,俞樾"废医论"是其中之一。只不过,这种认知更加学理化。由此推断俞樾废止中医的想法是对历史的误读。当代中医界学者对俞樾废止中医形象的建构,与他们遭受废止中医运动创伤的群体心理和因果论史观有着密切的关系。     

熵视野里的可持续发展

可持续发展已成为时代的主题。但世纪之交,人们仍难以忘记热寂说曾带给人类的尴尬。从系统的角度出发,揭示自然、社会的熵本质,并运用超循环理论提出可持续发展的一种思路。     

空间的时间化——从系统科学到生成论

系统科学的时空观经历三个阶段的发展,形成了以时间为主导、空间时间化的演化时空观。新的时空观是从系统科学提升为生成论、从科学到哲学的关键。生成论生之、成之的两个维度本身就内含了新的时空观;潜有→缘有→显有的生成过程与分形理论发展的新的空间观若合符节;生成元包含了新的时空观的全部内涵。     

ANT的“互构论”世界图景及其“组合方法”

在借鉴“常人方法论”社会生成性等观点的基础上,在案例深描的过程中提出,ANT作为动员盟友的资本化铭写,技科学在简化和操控世界的过程中联结并置换了人类和非人类的异质性行动者。基于此,ANT提供了审视科学与社会相互建构的这一世界图景,从而启迪人们在本体论层面将身处的世界视为纷繁复杂且不断重构的“科技社会系统”。ANT“互构论”世界图景的呈现,得益于其自身中隐含的“组合方法”——推行“新规范主义、关系主义、实践生成主义、人文主义”等方法论准则。尽管ANT不仅是一种理论、更是一种方法,但是目前也不应推行“征服世界”这一学科帝国主义立场。     

读心多元论:内涵、挑战与发展

作为新的读心机制理论,读心多元论(简称多元论)产生于旧有读心机制理论对读心现象阐释的经验不充分性的背景下。它可以分成硬支持和软支持两个阵营,硬支持阵营即多元论建立者,软支持阵营只是借助多元论名下的多元原则丰富传统理论或自倡理论。多元论遭受到其它读心机制理论的批判,双方在“依赖vs独立”“相同vs差异”“拾人牙慧vs独树一帜”三个方面展开激烈交锋。未来多元论研究可以从以下三个方面展开:从人类智能到人工智能,从有系统的列述到有原则的启用,从分裂到统一。     

中国古代“大一统”理念演进史的学术考察

“大一统”理念作为中国古代历史哲学和政治学中一个最具代表性的本土概念,对中国古代“中国”和“中华民族”形成产生基础性作用。中国古代“大一统”理念演进由“形成期”“变化期”“成熟期”三个时期组成。“大一统”理念在中国古代与“正统”“道统”“华夷”“朝贡体系”等概念和制度息息相关,并通过它们展现出自身丰富多彩的内涵,最终对中国、中华民族的形成和中国文明模式产生直接作用。当前,“大一统”理念对如何铸牢中华民族共同体意识具有文化上的重要作用。     

教学论的科学化历程概述

教学论的发展过程就是逐步科学化的过程。教学论科学化的过程经历了经验教学论、科学教学论、现代教学论、马克思主义教学论、理论教学论和实践教学论等几个阶段。教学论科学化的过程没有一个终点，作为一名教学论工作者必须为教学论的科学化而努力。     

对性质判断主谓项的周延性问题的再认识

性质判断主谓项的周延性问题在传统形式逻辑性质判断理论中占有重要地位,弄清楚这个问题,对于正确理解各类性质判断逻辑形式的含义和特性,对于合乎逻辑地进行相关的推理,特别是直言三段论的推理,具有重要意义。一般教材都从性质判断的量项和联项的角度来分析其主谓项周延性问题,本文将结合欧拉图来演示性质判断主谓项的周延性问题,以供初学者参考。     

指导性案例效力来源之反思与重释

不利性后果考量的利益心理在指导性案例效力来源的阐释上长期占据着主导地位,但这是一种混淆效力与实效的错误认识。基于制度权威论分析,指导性案例的效力来源包括两种权力：一是最高人民法院被授予审判权,该授权可以说明最高人民法院为何能够针对其自身制定有约束力的指导性案例;二是最高人民法院被授予审判监督权,该授权可以说明指导性案例为何针对下级法院具有垂直约束力。