"鹰"与"蛇":屠格涅夫爱情作品中的两个意象

"老鹰抓鸡"、"蛇"是屠格涅夫爱情作品中的两个重要意象,它们成为屠格涅夫对爱情悲观主义看法的隐喻与形象化注解,而这又与他对自然、社会与人生的整个悲观主义体认紧相联系。     

观光意象与农场景观

一切事物都是在变化中发展前进的,农场作为一种传统的农耕经营方式,在新时代里被注入了新的生机,以多种方式发展着,农场景观作为一种发展方式,已经经历了从无到有,从稚嫩到成熟,从单一到综合的发展过程,而发展到今天,农场景观承载的已经不是单纯的农场或景观的概念,它涵纳的更多的是人们对于悠闲的田园生活的向往与意象,所以对于人们的农场景观观光意象的深入分析与研究,对下一步农场景观的可持续发展有相当的现实意义。     

文学创作中的意象探寻

审美意象是作家审美活动的内在表现；或者说，是作家的心灵与“不在场”的事物进行接触并赋予这“不在场”的事物以心理的呈现或心理的存在的一种方式。文学创作是一种审美的意向活动。作家感知客观事物的过程，并不是被动地接受和记录客观事物的过程，而是在一个预在的意向指导下的构造过程。正是这种预在的意向性构造过程，决定了作家的感受方式和感受向度。如果说，审美活动最终是要营造一个意象，那么，离开审美主体的意向性构造，这个意向就不可能产生。意象之所以不是一个实在物，就因为它是一种意向性的产物。审美意向的“意”，离不…     

楚辞中的乌鸦意象三题

乌鸦意象是中国文学中一种重要的禽鸟意象,本文重点分析了楚辞中的乌鸦意象,指出楚辞中的乌鸦意象,恰好分属于现实、历史、神话三个层次,说明楚辞中的乌鸦意象明显受到了<诗经>文化的影响,同时又表现出鲜明的楚文化特色.     

庞德“Image”（意象）定义的翻译研究

意象主义是西方现代诗歌的开端。而意象主义创始人庞德关于“意象（Image）”的定义的翻译在中国却有多个版本。本文选取比较具有代表性的赵毅衡、裘小龙和郑敏的译文逐一进行分析,发现他们的译文都不准确。之后本文结合庞德的诗学主张,对于“意象（Image）”定义的原文进行分析,提出了比较正确的译文。之后,本文根据这一定义,分析了庞德的意象诗作《地铁车站》。最后,本文认为庞德对于意象的这一定义并无太大的理论价值。     

浅议诗歌意象的运动规律

诗歌的意象运动的动力源在于情感,是情的流动引起包括情与理两端的意的流动,又是情和意的流动造成象的跃动。因为情和意如气体或液体呈流线型流动,象如固体作块状跃动,所以在诗的意象运动中,往往出现象断而意连的状况。     

试论写意画的艺术特质

写意画是中国传统绘画中独特的艺术形式。它的出现，以其特殊的造型观念和所蕴含的内在精神，使中国画在传统艺术发展史上实现了具有里程碑意义的演进和升华。从而大大拓展了中国画创作理论和实践上的观察方法和认知方式，丰富了民族艺术的表现力，扩大了人们的审美视野和审美情趣。在中国浩瀚的文化历史画卷中，无疑宋代文人对写意画的发展写下了闪光的篇章。虽然一般认为唐王维是文人画的开山鼻祖，但他的画毕竟没有成为典型的写意画。而宋代石榴、梁楷的减笔人物（如梁楷的《太白行吟图风泼墨仙人图》）确属艺术价值、历史价值很高的写意…     

书法意象初探

从研究分析古代有关书法意象的论述入手 ,对有关理论进行梳理剖析 ,探寻了书家由物象到书法意象的取向和人们由书法的意象形式到主观内宇宙和有灵世界各种物态及生命形象的联想方向     

神龙崇拜缘由辨正

龙相迥异蛇相，龙声龙威龙性龙能龙利龙害均为蛇无，古今中外之人普遍崇拜神龙而鄙蛇恶蛇仇蛇，蛇为龙本论不能成立，崇拜自然而万物有灵，思维直观而表意形象的古人的神龙意象的形态声威性能利害尊严都酷似闪电，神龙的自然物本应是闪电。