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61.
王艳蕾 《科技信息》2013,(1):272-272,280
随着经济文化全球化的发展,最初的语言跨文化交际已不能满足国际交流的需要。本文从跨文化语用学的视角,以Yule George的会话风格理论与Tannen Deborah的会话风格理论为基础,结合Hofstede Geert文化价值观的集体主义与个人主义,探讨中美情景喜剧中的会话风格,以寻得影响跨文化交际成功的关键所在。  相似文献   
62.
姚岚 《皖西学院学报》2009,25(6):107-109,121
通过汉语名词范畴与英语名词范畴的结构对比,揭示汉语名词范畴的管约结构特征,具体表现为上下义关系、实体包含关系等。汉语名次范畴的管约结构特征可能是集体主义文化在语言层面的一种反映,因为这种结构特征与集体主义的一系列特征相吻合。了解汉语名词范畴的结构特征及其与集体主义文化的关系对于对外汉语教学有着重要启示。  相似文献   
63.
房泽庆 《科技信息》2012,(9):217-217,196
中西方的传统节日文化,是在其各自相对独立的文化系统中发育成长起来的两种文化形态,具有独具一格的鲜明特色和自成体系的丰富内容。本文通过对中西传统节日文化深层结构的挖掘,我们发现,在价值取向上,中国传统节日文化体现了儒家的集体主义,而西方传统节日文化则体现了个人主义。在比较文化的视野中探讨中西节日文化的价值取向可以帮助我们客观、系统地去认识中西传统节日文化的民族性及独特性,对中华民族传统节日文化的发扬光大具有重要意义。  相似文献   
64.
在社会主义市场经济条件下,集体主义教育的开展面临前所未有的挑战。教师应抓住时代特征,构建价值认同,一是市场经济基于社会化大生产的互助合作精神;二是市场经济客观上的利他性、服务性和社会性;三是己他两利的集体主义对个人利益追求的肯定。对学生进行正确的价值引导,使他们真正信仰并坚持集体主义,使社会主义市场经济条件下的集体主义教育真正切实有效。  相似文献   
65.
集体主义和个人主义——中美社会文化差异理解的关键   总被引:1,自引:0,他引:1  
王雪  顾相菊 《科技信息》2010,(27):167-168
价值观念与文化是密切相融的,不同文化背景下的人会持有不同的价值观念。集体主义与个人主义,作为中美不同文化的产物,集中体现了东西方价值观念的差异。通过对集体主义和个人主义的定义和辨析,分析了中美两国文化价值观上的差异,进而解释中美人民在行为、思想上的一些区别。对这种差异的深刻理解,不仅有助于我们更好地学习英语,而且能更准确地理解西方社会文化,从而实现东西方跨文化交际。  相似文献   
66.
大学生是国家和民族的未来与希望,是21世纪我国社会主义现代化建设的主要力量,他们的道德人格如何,直接关系到他们能否适应我国社会主义市场经济充分发展和经济全球化挑战,关系到他们是否能真正成为社会主义事业的接班人,关系到21世纪中国的面貌,关系到中华民族的伟大复兴。因此,“两课”教学应采取相应的工作对策来教育和引导大学生形成健康、向上的道德人格。  相似文献   
67.
班集体就是一个“小社会”,是一个以集体主义价值为导向的社会心理共同体。学生的个性主要是在“班集体”这一微型教育社会中,通过积极参与班集体建设的实践活动才能逐步形成和发展。  相似文献   
68.
69.
正荷兰夫妻吵翻了天,很少打电话向父母或兄弟姐妹求救,而是到家庭调解事务所,请陌生人劝架。圣经旧约的创世篇告诉我们,上帝在七天里创造了整个世界,包括人,动物,植物,山川等。总之,你一眼望去,没有不是他老人家功劳的。而中国古代神话说,盘古开天地,女娲造人,有巢氏把人从树上请下来,教他们盖房,燧人氏造火,神农氏尝百草,开创了中医先河。可见,《旧约》传播的是个人英雄主义,中国神话是集体主义。记得我在北大刚上欧美文学课时,美籍外教让我们用将近一半的时间研究《旧约》故事,因为这是欧美文学艺术哲学人生观的源头。美籍外教的"豪言壮语"我当时不理解,但在欧洲漂流数十年后,体会匪浅。欧美人两千余年信奉的基督教和《圣经》,渗  相似文献   
70.
计划经济体制下的社会主义道德强调集体主义,在市场经济体制确立后受到冲击,以独立个体意识为核心的新道德观念逐渐形成。集体主义与个人主义的对立统一是社会主义市场经济关系中道德体系的重要特征。  相似文献   
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