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101.
在全社会树立社会主义荣辱观,重点和关键在于干部。广大干部要从传统与现代、整体与个人、大是与小非、内质与外化等关系层面的理解上,形成自觉践行荣辱观的文化自觉;要以“规矩”与“方圆”的逻辑理念构建干部新形象,即努力铸造一种内在的恪守原则性、纪律性的“内方”形象,外在的体现和谐性、团结性的“外圆”形象,以及整体优化的原则性、和谐性兼备的“方圆统一”的道德人格喻义形象。  相似文献   
102.
“打歌”史称“踏歌”,是一种自娱性的民间歌舞。彝族“打歌”历史悠久、曲调优芙、歌词内容丰富、舞姿活泼多变,并在国内外享有盛名,是彝族文化的重要组成部分,同时也是中华民族优秀的文化遗产之一。在当前世界范围内的现代化进程中,通过各种途径积极保护彝族“打歌”这一传统文艺形式具有十分重要的意义。  相似文献   
103.
现代设计中传统文化作为旧的元素进行新的组合,从而强调个性化,形成民族化的设计只有立足民族化,面向国际化,才会使现代设计既有民族风格又充满时代气息。  相似文献   
104.
从文化背景、精神意向、人生态度、思维方式等方面,对儒家文化与基督文化进行了比较研究。并试图对这两种文化分别进行扬弃与整合。  相似文献   
105.
先秦时期,濮是很活跃的民族,是足迹遍布中原、长江中上游及西南大地区。研究濮人历史文化对深入研究巴蜀、荆楚历史文化将有促进作用。  相似文献   
106.
企业文化定位的影响因素分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
通过讨论企业性质、企业能动要素价值的变迁以及企业的素质和外部环境状况对企业文化定位的影响,认为不同的企业都有其独特的个性,因而企业文化必须根据企业的素质和外部环境的状况以及所处的生命周期阶段来定位,确立其实际的内容.  相似文献   
107.
一、杭州城市的起源与形成和钱塘江文化息息相关 城市的起源与形成深受地域环境的影响,城市文化的起源与形成也是与城市地域环境文化的背景息息相关。杭州起源的最早可以追溯到钱塘江河口海湾与天目山余脉东南山麓的连接地带,后沿滩岸向东南迁移至灵隐山下的天竺谷地,成为钱塘县最初的县治所在地。 随着钱塘江泥沙和海潮泥沙上涌,不断向东堆积,在湾口形成“岛湖”和湖东今日杭州市区的平陆。平陆东南钱塘江北岸的柳浦与对岸西兴成为钱塘江下游联系南北的渡口要地。柳浦向西至凤凰山麓一带进一步  相似文献   
108.
世界上每个民族和国家都各具特色,西方有西方美,东方有东方美,中国有中国美,日本则有日本美。日本美主要表现为洁净,洗炼,素朴,阴柔,感伤,象征,明序等几个方面。  相似文献   
109.
110.
2004年12月8日,友好省州青年论坛在魁北克古城的弗龙特那克城堡酒店举行,共有来自加拿大魁北克省、德国巴伐利亚州、奥地利上澳洲、南非西开普省和中国山东省的13位代表参加,我作为山东大学的青年代表参加了此次论坛。  相似文献   
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