金沙江流域的红山茶新种

本文报道了中国金沙江流域的山茶属16个红山茶新种。     

《龙井河水碾记》:一则贵州水碾资料

正水碾是一种以水流做动力的加工工具。贵州是一个多雨、多水道的地区,为水碾加工提供了颇为有利的条件,至今不少农村仍在使用。但是贵州民国之前的文献中鲜有关于水碾的记载,学界多采用田野调查资料。笔者查阅在民国年间贵州地方志资料时,在陈文荣等编纂《(贵州平坝)黔南陈氏族谱》(贵阳文通书局,1931年12月)第4册《杂志编·艺文类》中发现了一篇名为《龙井河水碾记》[1]的短文。全文如下:     

浅论中国宗法制度的存在形态和发展阶段——兼评当前宗法研究中的几种错误观点

宗法制度及其文化形态是中国传统文化的核心.传统封建经学及资产阶级社会学影响下的宗法观点应予批判和否定.中国宗法制度的发展阶段应分原始社会末期、夏商西周春秋时期、战国至近代时期三个大阶段;战国至近代的宗法又经历过战国秦汉、魏晋南北朝隋唐、宋元明清、近代(至解放前)四个小阶段;各少数民族解放前也有宗法制度.各个时期、不同民族的宗法各有具体的表现形态和特点.     

钟文璋考

钟文璋是秋收起义时工农革命军第一军第一师的参谋长兼第一团团长.以往中共党史和军史都认定钟文璋在秋收起义后的第三天(1927年9月11日)即已"失踪".考查钟氏族谱,关于钟文璋的家庭出身、生卒年月、葬地及亲属情况等均有介绍,钟文璋其实并未失踪,而是死于1930年的中原大战.     

四维欧氏空间中的广义常斜坡曲面

利用曲面位置向量的正交分解式研究四维欧氏空间中的一类广义常斜坡曲面(即曲面的单位位置向量和单位平均曲率向量的內积为常数的曲面). 首先将曲面的位置向量分解为切部分和法部分,然后对具有法平行和法部分是平均曲率向量特性的广义常斜坡曲面分别进行研究,得到了在这两类特殊情况下广义常斜坡曲面的存在性及其分类.讨论了当分解式的法部分完全位于曲面的平均曲率向量方向时,广义常斜坡曲面满足的表达式及相关性质,并证明了在这种情况下曲面可以选取曲率网作为参数,并且此时广义常斜坡面为一类特殊的曲面——陈氏面. 最后给出了这些曲面的一些例子,并画出了在三维空间上的投影.     

耐庵千古事多在拾遗中——施耐庵史料考辨

明清之际,文字狱肆虐,这是施耐庵史料不见正史却深得野史、笔记青睐的奥秘所在.施耐庵史料不见正史却见于方志则是小说文体地位的变化使然.李详主纂的《民国续修兴化县志》所载施耐庵史料是比较可靠的,先祖陈广德与施埁父子从未联合作伪.民间传说是进一步论证施耐庵史料的一把钥匙.     

论中国古代家族法的发展脉络及其重要内容

家族法是古代中国宗法制度发展的产物,作为封建国家法律的重要补充,起着管理宗族、辅助国家治理的重要作用.家族法有其自身的发展脉络,起源于宗法浓厚的奴隶社会,三国两晋南北朝时出现了家族法的雏形,隋唐以后至清代逐步成熟直至完备.家族法的重要内容:主要包括封建伦常秩序、财产关系、婚姻继承、祭祀、族谱及惩罚等.     

自适应控制实现陈氏混沌系统的完全同步

对两个参数相同但初值不同的陈氏混沌系统的同步问题进行了理论分析，对利用自适应控制方法实现陈氏混沌系统的同步问题进行了探讨，采用试凑法给出了一个自适应同步的控制规则，仿真证明其同步响应速度比较快，提出了脉冲自适应控制单调同步的方法，仿真结果证明了该方法的有效性。     

博爱武阁寨创建皇甫宗祠碑文解读

博爱县武阁寨村遗存的皇甫宗祠创建祠堂碑记,记述了该祠堂的创建过程。在碑文记录的基础上,结合《皇甫族谱》,从建祠涉及人物、建造历程及思想意识三个方面对碑文进行解读,以期理清该建筑的建造背景,为进一步考察武阁寨村的清代建筑起到指引作用。     

混沌系统在数字图像加密中的应用研究

随着多媒体技术和网络技术的发展,数字图像信息安全问题引起了人们的广泛关注。通过分析目前混沌理论在数字加密中的应用的现状,利用陈氏超混沌系统和广义猫映射对数字图像进行了加密研究。Matlab仿真实验证明,加密效果良好。