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61.
张心嘉 《长春师范学院学报》2009,28(2)
上帝一直是西方宗教信仰的中心和焦点,是人们进行膜拜和祈祷的神圣存在。人神关系的探讨也一直是西方文学中表现的重要主题之一。这主要体现在美国文学史的不同阶段。但上帝对于人的意义并不是静止不变的,而是处于不断的运动和变化之中。 相似文献
63.
大学的艺术教育不应让文学缺席。以古今中外优秀文学作品为主要内容的大学语文课,应是对大学生进行艺术教育的重要的基础课程。艺术教育首先是艺术精神、人文精神的教育。要纠正过于注重技术、技艺的倾向。 相似文献
64.
在中国古代,诗歌是纯雅文学,与经国伟业相联系,相比之下,小说则地位低下,属街谈巷议、稗官野史之类,难人大雅之堂。然而,五四新文化运动后情况发生了变化,古代读书人所瞧不起的小说不仅逐渐位居文坛中心,而且由发生学意义上的“俗文学”升格为“纯文学”,担当起启蒙之使命,获得了现代“纯雅”文学的身份。 相似文献
65.
在新自然哲学的影响下.宿命论应运而生。宿命论本身也经历一个从非理性到理性的发展过程,并反映在这一时期的美国文学中。本文从德莱塞、麦尔维尔、奥尼尔等作家的作品切入,结合历史背景,探讨宿命论在关国文学中的反映和发展。 相似文献
66.
本文从“五四狂盛大飙突进的时代特点和诗情的细腻、委婉、含蓄而又畅达以及抒情的角度、修辞手法的运用等方面,论述了《邮吻》不仅是刘大白白话情诗的代表作,也是中国早期白话情诗佳作之一。 相似文献
67.
谈到文学与哲学的关系时,人们往往只注意到哲学是文学创作的思想基础,哲学对具体文学作品内容与形式,对文学思潮、风格流派、创作倾向、创作方法诸方面的影响。至于文学与哲学能否相结合,二者的结合有怎样的意义,则较少论及。笔者从中外文学史、哲学史的事实出发,认为二者的结合是有可能的,并且二者的结合会给文学的发展以推动作用。有意识地从哲学中吸收营养,与哲学相结合,不失为文学进一步发展,增强生命力的一条切实可行的途径。 相似文献
68.
69.
(一) 关于“自我”的理论研究和文学表现,已风靡于世。但这一概念,我国现有许多词书,包括《现代汉语新词词典》都未列条目;《现代汉语词典》虽有条目,解说为“自己”,仅只涉及和“双音动词”的关系,显然是不足的。《简明不列颠百科全书》解说“自我”为“相继的意识状态的主体。现代心理学中,‘自己’ 相似文献
70.
对于建安文学的主题概括,当代论者一般都归结为两个方面,即反映汉末动乱现实和抒发建功立业的理想。这种看法虽然从表层上看与建安创作的实践相吻合,但实际上却没有反映出建安作家的内在心理,从而把握建安文学的本质。缺点在于,造成作家与作品的分离,主体与主题的分离,个人与时代的分离,它不仅不能解释抒情文学在建安时期空前繁荣的原因, 相似文献