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181.
长沙是全国历史文化名城,在湖湘文化的浸润下,文化产业发展势头强劲,社区文化建设呈现出色彩斑斓的景象,成为长沙市文化建设不可小觑的一大亮点。长沙花鼓戏是长沙传统文化的重要内容,在长沙社区文化建设中起着举足轻重的作用。探寻长沙花鼓戏的发展前景、自身的不足以及面临的困境,对于进一步促进其在社区文化建设中发挥积极作用有着特定的现实意义。 相似文献
182.
183.
《华南理工大学学报(自然科学版)》2007,35(12):F0002-F0002,F0003
王燕民(Wang Yan-min),男,汉族,湖南长沙人,1956年生。1981年毕业于东北工学院矿物加工专业;1981年至1988年在长沙矿冶研究院工作;1988年公派留学瑞典Lulea University,师从国际著名粉体工学专家Eric Forssberg教授, 相似文献
184.
185.
《长沙理工大学学报(自然科学版)》2006,3(1):F0002-F0002
长沙理工大学是教育部于2003年4月批准,由长沙交通学院与长沙电力学院合并组建的。学校实行中央与湖南省共建,以湖南省管理为主的管理体制。学校坐落在历史文化名城长沙市,是“湖南省文明高校”、“党建工作先进高校”和首批“湖南省依法治校示范学校”。学校现有校园面积近3 5 相似文献
186.
长沙油画的发展历程,能比较全面地反映出不同历史时期长沙油画的演绎与成长,而且,在不同的历史阶段,长沙油画能够显示出其时代特征、学术价值与艺术特色,尽管中国油画在国家发展的不同历史时期也出现过种种的变化与困惑,对地域文化或多或少产生了不同程度的影响。但是,长沙油画以它特有的优势,在充分展示其地域文化与样式的同时,也在中国美术史上留有一席之地。长沙油画家通过几十年的努力耕耘,为湖湘大地创造了不朽的油画艺术瑰宝,昭示了油画丰富的艺术形式与深厚的品质内涵,从一定程度上满足了湖湘人民精神与视觉上的需求。 相似文献
187.
188.
长沙女学兴办起步较晚,但发展很快,到辛亥革命时期,便形成了一个比较完整的近代女子教育体系:学校众多,课目设置较为先进,办学门类较为齐全,从幼稚园、女子小学、女子中学,到女子师范学校、实业学校、职业学校、特殊学校等一应俱全。长沙女学的兴办推动了长沙女性的解放进程,为长沙和湖南培养了一群女性人才,也在一定程度上改造着长沙社会的传统陋习,促进了长沙社会的近代化进程。 相似文献
189.
晚清兴起的移风易俗思潮,到民国初年出现了高涨的形势和全新的局面。在新式知识阶层的共同推动下,移风易俗、革故鼎新,成为全社会流行的时尚。辛亥革命后,长沙迎来了一个"民气勃发,思潮泉涌,革新观念,亦如春笋之怒生"的时代,长沙的社会风俗发生了全方位多层次的变革。主要表现在:发型改观;放足运动深入展开;西式服饰盛行;婚俗革新、新式婚礼流行;建筑风格发生较大变革,等等。但由于中国封建文化成熟发达,传统观念深入人心,社会风俗根深蒂固,因此,这一时期的社会风尚仍然表现为古老习俗与近代文明之间的不断冲突与融合,表现为固守传统和鼎新革故的抉择与彷徨。长沙的社会风俗也在保守与革新的反复拉锯中不断趋新发展。 相似文献