迁移群体锡伯族9～17岁学生身体素质的测试与研究

课题组按《中国学生体质健康调查研究》中规定的测试方法，对新疆察布查尔锡伯自治县锡伯族中小学1100名9～17岁学生的5项身体素质进行了测试和调查，作了统计学处理，并进行了对比分析，得出新疆锡伯族中小学生身体素质特点和规律，提出了改进锡伯族中小学体育教育的建议．     

连南排瑶刺绣艺术价值观与产品创新问题探讨

连南瑶绣是广东省非物质文化遗产，也是当地特色旅游文化品牌。近年来，“非物质文化遗产经济”以及旅游经济发展场域下的瑶绣产业化引发这一自给型传统手工艺向产品型产业化生产的种种弊病：文化价值观错位、民族文化特色消褪、产品陷入结构性营销困局。依托日本工业设计及传统文化的“双轨制”策略及连南排瑶刺绣的传统艺术特征，从原生工艺的生态典型性保持与脱离手工的文化符号衍生的纯现代设计生产两方面阐述传统连南排瑶刺绣艺术产业的创新，文化的传承与发展。     

塔吉克的奇特风俗

在20世纪60年代,一部描写塔吉克民族的电影《冰山上的来客》,以其高原冰雪风光、艳丽的服饰和独特的民族风俗文化留给人们美好的印象。居住在帕米尔高原上的我国塔吉克族,现仅有3万多人,但仍纯净地保持着自己民族几千年沿袭下来的民俗文化和生活习惯,浪漫又极富魅力,在我国56个民族中独具特色。独具一格的服饰艺术     

论西迁入疆后的锡伯族散文

在锡伯族文学发展史上,相对于诗歌和小说,锡伯族散文创作没有诗歌的历史悠久,也没有小说创作的影响大.但新疆锡伯族散文创作是锡伯族文学创作百花园里的玫瑰,有着无尽的爱、丰富的美和深厚的文化底蕴.表达了锡伯族作家独特的生命感悟和文化抒写,充满了丰富而深刻的人生思索,具有独特而持久的艺术魅力.     

从民族艺术的乡土情结谈苗族刺绣

本文通过从民族艺术的乡土情结的几个特征内容来探讨苗族刺绣,分析苗族刺绣的自然与人文特征,苗族刺绣的艺术特色在乡土情结中的具体表现,从而更进一步地了解苗族刺绣在民族艺术中的独特之美。     

略谈中国刺绣的历史

论述中国刺绣的发展演变及其和社会生活的关系,并提出刺绣艺术的创新思路.     

刺绣画稿自动生成系统

本文介绍的刺绣画稿自动生成系统，采用摄像机、扫描仪将图片、画稿、实物、你体等的图像输入计算机，经图像处理、图形修正及画稿编辑等处理，直接生成适合于编针系统使用的刺绣画稿文件，从而改变了传统刺绣画稿人工生产的生产工艺，可使刺绣画稿的创作达自动化的生产水平。     

论新时期锡伯族诗歌的创作特色

锡伯族是一个具有悠久诗歌传统的民族.在西迁入疆二百多年的发展进程中,尤其是改革开放的新时期以来,锡伯族诗歌的发展速度和创作成绩都超过了以往任何时期,并以独特的审美视角和艺术形式表现出新时期锡伯族人民的情感和奋斗精神,显示了一种超越自我的精神力量和文化内涵.     

乳源过山瑶传统服饰刺绣纹样探析

乳源过山瑶传统服装上的刺绣纹饰,既是识别其族群的标记,也是解读瑶族文化的密码。其在结构与纹样方面均表现出了丰富、鲜明的视觉特征,并始终围绕自然崇拜和祖先崇拜以及巫术思想派生出种种有意味的刺绣图纹,这主要源于瑶族居山游耕的生活体验和对自然生活的独特感悟。     

贵州民族手工艺艺术与文化产业的发展

本文通过分析贵州少数民族艺术的内涵,以探讨在新的经济、文化背景下贵州民族艺术的产业化发展的可行性与必要性。