艾蒿人工生态绿地对生活污水中氮和磷的去除

考察艾蒿人工生态绿地在不同水力负荷下对生活污水中氛和磷的去除效果．，结果表明，艾蒿人工生态绿地启动快，处理效果稳定。人工生态绿地构建后即有很好的除磷效果，构建2周后有较好的除氮效果，在试验的水力条件下，总氮去除率达92％--95％，水力负荷对总氮去除率的影响小，总磷的去除率可达到95％，水力负荷对总磷去除率的影响很大。     

从《诗经》到《生活的艺术》:中国古、近代休闲思想探析

中国传统文化有看独特而丰富的体闲思想内涵，主要受到老庄哲学的影响。按照历史的逻辑和文化之间的联系，我们可以从先泰文化、魏晋六朝的隐逸文化、唐宋文化、明清休闲小品文和近代文人闲适文化的休闲思想中，看到休闲的本质。     

工业及城市生活用水定额编制的探讨

在分析、考虑影响工业及城市生活用水定额主要因素的基础上，开发了工业及城市生活用水定额数据分析系统，将用水定额编制简单化，并可以用统一的标准来衡量。文章以实例介绍了用水定额数据分析系统在编制工业及城市生活用水定额中的应用。     

光线与动物

我们都知道人和动物对光线很敏感。人在白天工作,黑夜睡眠。一些动物也在白天活动捕食,夜间休息。而另外一些动物则相反,白天蛰居穴中,黑夜精神抖擞地活动。但究竟亮到什么程度、暗到什么程度才是它们的高峰活动期,也就是它们体内的“生物钟”究竟怎样运行,以及为什么要这样运行,研究者就比较少了。     

聆听狼语

如果问你狼如何叫,你可能会不屑一顾地说,这有什么好回答的,狼嚎呗。不错,狼嚎是狼特有的发音法,但你知道狼除了会嚎叫外,还有其他发音吗?这恐怕不是每个人都能回答上来的。其实狼的发音很复杂,除了狼嚎,还有狼吠、狼啸、狼哭、狼哀、狼鸣、狼呜、狼呻等等。只是狼嚎被我们大家所熟悉,因而也就成了狼的特征。可能有人会问,狼为什么要嚎叫呢?     

行走在青藏高原上的羊

那些所有关于羊的形象和联想的源头,那些世界所有家羊的祖先,那些数干年生活在芹芹自然这中经历了复杂进化延续到了今天的清灵,那些与最早的人类相依相伴而被我们现代人忽略和忘却的野羊们,尤其是好些顽强生活在世界第三极——青藏高原上的野羊们,会给我们新的知识、新的启迪。走进青藏高原,走进羊的世界,让我们对自然有更多的了解。雄北山羊群 摄影/冯刚     

西双版纳的野牛

清晨,西双版纳的深山里,传来一声宏亮的吼声。一头躯体庞大,肌肉发达,毛褐黑而具有光泽的巨兽沿着密林边的小溪疾驰而来,我们立刻看见了长在它头上的那对坚硬的、致密的大角,角尖锐利,向内弯曲。鬓甲高而宽阔。尾细长,尖端有长毛。飞奔着的粗壮四肢,自膝盖以下皆为白色,一眼望去,宛如腾云驾雾一般。这就是野牛。 野牛是珍贵的野生动物之一,在分类学上与家黄牛同属。成年野牛雌雄形态相近,但公牛一般较母     

住宅外部空间与社区文化网络——以广州市居住区为例

住宅外部空间是社区文化网络的支撑体。本文结合广州居住区，探讨了住宅外部空间建设应与社区文化相结合的一些实质性问题。     

硫铁矿烧渣生产固体复合混凝剂及在废水处理中的应用

对用硫铁矿烧渣，硫酸和其它添加剂生产固体复合混凝剂（PISC）进行了研究。考察了反应时间、反应温度对铁溶出率的影响，用其对造纸废水和生活废水进行处理时，废水中CODCr的去除率可分别达75％和80％。     

陶行知的生活教育与青少年学生的养成教育

陶行知的生活教育和近当代的养成教育,是我国近现代两种极为重要的教育方法和思想。两者以唯物主义认识论为基础,是相通的,密切相关的,都强调政治要求和道德修养,并通过生活来实施。而如今,我们应认清养成教育的重要性,认真研究、吸取历史上生活教育和养成教育的精华,坚持社会主义思想和道德标准,在具体生活实践中加强青少年学生的养成教育。