“武藏野夫人”中水的意义

『武藏野夫人』是司汤达式的情痴小说的杰作之一。始作于昭和23年,即1948年的一月到十一月,是作家大冈升平寄居在小金井市的富永次郎家时完成的小说。昭和25年在〈〈群像〉〉上连载,成为当时最畅销小说之一;并且还被搬上银幕。小说以武藏野这个美丽的地方作为背景,关于武藏野,也曾有国木田独步和德富芦花以它为背景写的小说。但大冈完全以不同的笔触展     

反讽的小说复调理论——兼论米兰·昆德拉的复调小说

“复调”原是音乐学术语，20世纪早期由巴赫金引入文艺理论领域，此后经由米兰·昆德拉的拓展与实践，发展出“现代复调理论”。相较于巴赫金的复调理论，现代复调理论影响下的小说创作使复调更加形式化，而正是这种趋于形式化，流于文本层面的复调在昆德拉作品中更具有深层次的反讽意味。     

从《一九四二》看小说与电影的互溶与共生

电影《一九四二》运用形象直观的镜头语言从多个视角为我们呈现了小说《温故一九四二》中描述的历史情境,凸显了人性的美与丑,带给观众直接、震撼的情感体验,另一方面,由于电影表现方式受时空限制而弱化了文字语言特有的内涵。电影和小说在叙事方式上各有侧重,在主题层面又彼此相互辉映,使得受众对一九四二年历史的理解更加丰富和深刻。     

“不乐飞升”与“神仙思凡”——唐代仙道小说的两个叙事母题

在唐代仙道小说中,"不乐飞升"的母题是唐人热衷于富贵功名的时代心理的折射,"神仙思凡"母题是道教重生恶死的生存观念和重视现实人生的世俗品格的表现。"不乐飞升"和"神仙思凡"的母题共同彰显了道教重生的现世特征。     

小说本体的追问——兼论两类“右派”叙事作品的艺术比较

现代小说艺术的发展越来越注重自身的本体特征,虚构性、叙事性和真实的生命创造正逐渐成为现代优秀小说的基本特征。从两类右派叙事作品的艺术比较中可以发现:正是由于它们对小说本体倾向上的不同导致了审美效应上的差异。所以,只有从小说艺术自身要求出发,才有可能创作出艺术性较高的小说文本。     

明清文言梦幻小说的又一力作——《明清文言梦幻小说研究》评介

文言梦幻小说因其所具有的文化与文学价值,在小说史上具有重要的研究价值。张桂琴博士即以明清时期的文言梦幻小说为研究对象,撰写了《明清文言梦幻小说研究》一书。此书具有将梦幻现象与文言小说研究相结合,资料收集务实与求全,阐释分析的理性与深入,学术视角的宽阔与贯通等值得关注的特点,是迄今为止第一部将梦幻现象与文言小说相结合进行研究的一部力作。     

观影

《失恋33天》导演:滕华涛主演:白百何文章王耀庆类型:爱情/喜剧上映:2011年11月8日剧情简介:根据同名小说改编,小说讲述了27岁的大龄少女黄小仙儿,姿色平平,家境一般,恋爱谈了7年没     

《世说新语》侠义故事略论

以记人事为主的《世说新语》以搜集民间故事为能事,同时肩负着补正史之阙的重任,从而使其成为侠义故事的一个重要归宿。仗义济世、快意恩仇、好勇尚武是《世说新语》侠义故事的三大主要类型。《世说新语》自身的文史价值,以及里面的侠客形象、人物刻画手法都对后代侠义小说的影响甚为深远。     

梁启超小说功能观之利弊谈

自古以来,“小道观”制约着小说创作和小说理论的发展。直到近代,梁启超提出“小说为文学之最上乘”的理论思想,小说的地位才得以提高。然而这一著名论题,亦有偏颇不足之处。     

论妇女与小说

妇女与小说有密切的联系,女性主义文学批评关注的主要形式是小说.女性小说更强调女性存在的本真性与群体性,女性小说读者则更多地将作品与个体的存在相联结.这样一些特点为研究文学中的性别问题,以及建构人们平等的性别观念提供了有益的启示.