论叶向高的文学活动在晚明文坛的意义

明代文学自弘治、正德以来,馆阁创作对文坛的领导地位为前后七子文学复古阵营所取代,《四库全书总目》以为“两派互相胜负”,晚明馆阁文学对七子文学复古运动的胜利的时间需要加以考定.晚明福建大学士叶向南是一位著名的政治家,对于他的文学成就著论甚少,评价不甚妥当.叶向高的文学观念来自其庭训、师训和嘉靖初中叶闽中提倡唐宋散文创作的传统,与明代馆阉文学传统契合,以复振馆阁文风为己任,融通明代馆阁文学传统和前后七子文学创作的长处,最终完成馆阁文学在文坛的复归,时间上限为万历二十七至二十九年(1599-1601).     

《论语》对构建当代人格权理论的意义——基于“己所不欲,勿施于人”的思考

＂以人文本＂的价值理念必然要体现在我国即将制订的民法典之中。人格权是民法典的重要组成部分,如何在民法典中体现人格权的重要性是当前民法界的热点问题。通过探究《论语》一书,会发现,早在先秦时期孔子已经开始关注人类自身的发展,孔子的＂人文精神＂在《论语》中得到彰显。民法中的人格理论通过＂仁＂得以表现,而孔子的＂仁＂又通过＂己所不欲,勿施于人＂和＂中庸之道＂得到实践。     

知识与伦理:20世纪前半期忠恕思想诠释

忠恕是重要的伦理学范畴,历来被当作为仁之方。20世纪前半期,康有为、蔡元培及冯友兰等以推己及人诠释忠恕,表现出对社会的同情与关爱。章太炎、胡适、梁启超及蒋维乔等以西方知识论为视角,大体上认为忠恕是归纳与演绎的科学方法。20世纪前半期对科学方法的推崇是以知识论诠释忠恕的时代背景,然而知识与伦理不可偏废,忠恕合知识与伦理,可作为现代社会寻求知识与伦理达到和谐状态的借鉴。     

论北庭大都护阿史那献与郭虔璀之争——以唐代西域军政管理模式为中心

随着突骑施势力的增强，唐朝在西域维护西突厥汗裔的传统管理模式面临挑战。在国家利益至上原则下，唐朝积极推行务实的边政管理导向，适应形势变化而变化成为唐朝羁縻政策的重要特征之一。阿史那献与郭虔罐之争即是传统与新型管理模式间矛盾的具体反映。     

北宋·郭忠恕船绘图说

北宋界画巨匠郭忠恕绘船,比例确实,空间通透,工笔逼真,透视精凖,是中国舟船工程图史上的第一人.郭忠恕(917~977),字恕先,洛阳人,生活于五代末北宋初,乃著名文士,善界画,尤精篆画、小学.《宜和画谱》称其"画屋木超越前人";《宋朝名画评》②评为"神品".郭画《雪霁江行》图,因卷上有宋徽宗.赵佶(1082~1135)以瘦金体题"雪霁江行图,郭忠恕真迹"十字,咸推为恕先仅存传世真品.台北故宫八十年庆,在《大观大展》(2007年春)中列展,是平生难得一览的欣赏和研究郭船的机会.该文目的,只是静观直说恕先的"船",非论画,更不及其它.笔者认为以界笔直尺所绘的宫观楼台、木屋画,是现代建筑工程画的前身;郭船则是现代船图的先行者,在中国工程制图史上有其可贵的特殊谨严的地位,值得有志于中国中世纪造船科技史学者的重视和探讨③.郭船为川走于大运河的平底平头漕船,独桅,拉纤撑篙逆水而行.比例,透视确实,是中国船学工程史上的珍品,特请大家指教,并批评补正.     

郭麐新论

浙派发展到郭麐而风气始变,他认识到了浙派弊端产生的内在原因在于专学姜、张。因此,郭麐主张取径南宋诸家,以将浙派的师法门户拓宽。面对浙派盛行造成词坛千人一面的状况,郭麐提出“标举风华,发明逸态”,这实质是对“清空醇雅”的发明与创造,目的是通过探讨词风词体的多样性,推动浙派词朝多样化方向发展。在实际的创作中,为实现“发明逸态”,郭麐引入了“自抒襟灵”的诗歌理论,从而为词坛摆脱模拟因袭的积习指出了方向。     

吉林省前郭灌区表层土壤有机氯农药残留水平及生态风险评估

本研究以东北四大灌区之一的前郭灌区农田土壤为研究对象,选用GC/ECD对该地区表层农田土壤中有机氯农药(Organochlorine pesticides,OCPs)中滴滴涕类(DDTs)和六六六类(HCHs)进行分析,并探讨其组成特征和来源。结果表明,前郭灌区表层土壤受OCPs污染较为严重,γ-HCH、p,p'-DDT和o,p'-DDT为本区域OCPs的主要残留物。土壤HCHs的污染历史较长,HCHs残留以α-HCH和γ-HCH为主;大部分采样点P,P'-DDT/(P,P'-DDD+P,P'-DDE)大于1,表明前郭灌区土壤中的DDTs仍有新源输入。生态风险评估结果表明,HCHs对土壤生物的生态风险较低,而DDTs对于土壤中的鸟类消费者具有一定的生态风险。     

中庸之道在教育教学中的应用

本文着力发掘中庸之道这一中国传统文化的精髓在当前大学教育中的现实意义,从中庸的三个原则,＂慎独自修＂,＂忠恕宽容＂,＂至诚尽性＂入手,分析教师在＂个人修养＂,＂师生相处＂,＂激发学生潜能＂等三方面所应遵循的一般方法,对当前教育实践中老师和学生提升思想境界,提升素质修为,提升决策能力,提升人生价值,有着积极的意义。     

孔子教育理念中的人文意蕴

《论语》这部记录孔子及其弟子言行的经典著作中,有其丰富和深刻的教育理念与人文意蕴。教育对象的"有教无类"、教育可能性的"性近习远"、教育目标的德才兼备、教育内容的全面平衡以及教育方法的灵活多样,无不展现孔子教育思想的人文主义意蕴,表达他对人自身价值的肯定和对人生命的关爱。他教育实践中对人整体性和综合性的培养,流露出其仁爱、忠恕等人本主义思想。