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最近在一本杂志上看到这样一件很奇特的事:在非洲的巴贝姆巴族中,至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人行为有失检点而犯了错误的时候,族长便会让犯了错误的人站在村落的中央,公开亮相,以示罚戒。每当这时,整个部落的人都会放下手中的工作,从四面八方赶来,将这个犯错的人团团围住,用赞美来“教训”他。围上来的人们,依次告诉这个犯错误的人,他今生曾经为整个部落做过哪些好事,每个族人都会将犯错人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。 相似文献
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青海阿柔部落由于环境、历史的原因直至民主改革前还保留着比较完整的部落制结构,血缘关系浓厚。阿柔部落经过几千年的迁徙和发展演变,由最初的氏族部落发展为后来青海地区著名的大部落,由最初结构简单、分布地域狭小的部落经历了历史上不同王朝的更替以及几次大规模的迁徙而形成如今的分布状态,部落的组织形式也经历了几次大的变化。 相似文献
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<正>本刊记者曾多次前往拉登毙命之地采访拉登曾与巴基斯坦陆军"王牌部队"共处多年而未被发现,最危险之地竟成拉登最安全的藏身之所。阿布达巴德是巴基斯坦北部一座美丽而宁静的城市,虽然它所属的开布尔·帕克同瓦省是巴基斯坦"塔利班"的活跃区,经常发生恐怖袭击事件的城市——南瓦济里斯坦、北瓦济里斯坦、斯瓦特、白沙瓦、巴焦尔、德·拉·伊斯梅尔汗、本努、奥勒格宰、马尔丹均位于该省,但阿布达巴德一直是"塔利班"的"零活动区",几乎没有发生过恐怖袭击事件。但是,正是这样一个没有恐怖活动的清静之地最终成了恐怖大亨本·拉登的殒命之地,而且很可能因此被写入反恐战争史。 相似文献
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刘达成 《大理学院学报:综合版》2009,8(9):33-37
把探索沉积在“藏彝走廊”带的历史遗存,放置于建构“中华民族多元一体格局”,是我国著名学者费孝通先生20多年前提出的重大科研理论命题。就此从有关史籍、游记、译著中,结合多年深入独龙江流域的调查研究,对“居住在察隅和珞瑜的许多民族……,说着和今独龙语相近语言的人的后裔”——独龙族,作一点寻根溯源式的学术探讨。 相似文献
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江南太湖和杭州湾地区的氏族部落探寻——兼论新石器时代黄河与长江流域氏族的迁徙与融合 总被引:2,自引:0,他引:2
长江下游以太湖、宁绍平原为中心,包括苏南、上海及浙北地区,在20世纪相继发现了举世瞩目的8000年至4000年左右的跨湖桥类型、河姆渡类型、马家浜类型及良渚类型文化遗存,学者们发表了许多研究性文章,出版了不少论著。但因古文献对南方的传说人物(氏族首领)缺栽,故多称“古越族”是这些类型定化的主人。文章提出跨湖桥类型为盘古氏后裔与古越族文化,河姆渡类型为古华胥族与古越族文化,河姆渡类型晚期与马家浜类型早中期为炎帝神农氏族与古越族文化,马家浜文化崧泽类型至良渚类型为防风氏古国文化(含古越族与华夏族小古国),井提出良渚文化的消失或转移除自然灾害的原因外,禹杀防风氏国君,迁其国于浙江南部山区,以及华夏诸小国的北返或南迁,也是一大原因。 相似文献
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赵应宝 《大理学院学报:综合版》2006,5(9):18-22
对大理古代白子国的研究已取得很大进展,但争议颇多。根据对诸多史料的分析研究,认为白子国是西汉到唐初建立的,以大理弥渡白崖为中心,以白崖张氏酋长为首的部落联盟。宾居部落是这个部落联盟的一个重要组成部分,而且是距今约4000年前的白羊村部落的后代迁移而来,为白族族源为土著说提供了又一例证。 相似文献
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本文通过介绍部落文化的概念和内涵,提出了部落文化对现代企业文化的借鉴,从而更好地建设企业文化,促使企业的发展。 相似文献
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