马赛人的生活方式

马赛人是东非现在依然活跃的，也是最著名的一个游牧民族，人口将近100万，主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带。马赛人至今仍生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理，成年男子按年龄划分等级，从事劳动和社会活动。马赛人的牧场为公共所有，牲畜属于家族，按父系继承。     

民营企业要不断创新

回顾中国民营企业走过的历史，不难察觉到有两个警醒的问题：一是多数民营企业如同“侏儒”似的长不大；二是少数初具规模的民营企业虽经辉煌，却步履的是“抛物线”轨迹，出现诸多“流星”般地巨星陨落，严酷的事实教育了民营企业家，必须对企业不断创新，避免悲剧重演，求得健康发展。     

精神分裂症的遗传损伤基础

人类中约有1％的人群经受着精神分裂症的折磨，虽然精神分裂症是家族性的，但是其遗传方式就像这一疾病本身那样复杂。早前曾有研究宣布鉴定了一个精神分裂症基因，但是该结果却存在解释困难和重现性差的问题。最近发表的两篇论文阐明了为什么精神分裂症基因这么难以捉摸，更重要的是，还阐明了这一疾病的遗传学基础。     

江西高等职业技术教育发展的探讨

江西省职业技术教育要发展必须要有龙头带动，以龙头为主建设一所集培训中心、专科职业技术学院、本科企业管理学院以及研究生层次的师范学院为一体的规模大的综合性多层次的职业技术大学或昌北职教城，大学采取目标模块教育方式才能使职业技术教育办出特点，具有竞争力。     

中西文化背景下贤妻形象的多维对审

男性社会对贤妻良母的共同诉求,致使中西文学史上不约而同地出现了贤妻形象因为受到儒家文化和宗教文化不同的影响,中西文学贤妻形象显现出既有共同性,又有差异性的文化特征。一方面,文化策略上,因父权制政治对父系血统维系的需要,不约而同形成了社会文化对女性忠贞品性的道德规范。另一方面,文化体系上,因不同体系伦理文化的具体影响,致使文学中反映的中西夫妻关系性质各异,女性卑从关系序列各异,女性贤德标准各异,子嗣生育境遇各异,构成了中西文化下贤妻文学形象的多维对审。     

王邦直与即墨五大家族

王邦直和他的《律吕正声》跟即墨周、黄、蓝、杨、郭五大家族都有密切关系。周氏家族中的周如砥曾把《律吕正声》上于国史馆,今天周如砥文集中尚存他写给王邦直的一封信和一首长诗;黄氏家族中的黄作孚不仅跟王邦直是儿女亲家,而且他还是《律吕正声》的校对者,他的侄子黄嘉善是《律吕正声》的刻版者,他的孙子黄宗昌又重印了《律吕正声》;蓝氏家族中的蓝田应王邦直的邀请,给王邦直的父亲王镐撰写了墓志铭,这篇墓志铭中也保留了很多王邦直的生平资料;杨氏家族的代表人物杨还吉撰写了《东溟先生传》,这是现存篇幅最长的王邦直传记;郭氏家族也曾经收藏了《律吕正声》的刻版。     

基于IEEE802.11无线局域网的研究

为了达到在任何时间、任何地点和任何人均能进行数据通信的目标,传统的计算机网络需要由有线向无线、由固定向移动、由单一业务向多媒体发展。无线局域网（WLAN）,正在以它的高度灵活性、移动性、低成本和日益提高的传输能力发挥着越来越重要的作用,成为未来网络发展的主流形式之一。本文首先介绍了IEEE802.11协议家族,详细分析了IEEE802.11无线局域网系统体系结构和协议体系结构。总结了它的特点和优势。     

文具家族的清洁小卫士

这个清洁小卫士相信大家一定都不陌生,打开文具盒,你就可以看到它们的身影了。它们有的颜色鲜艳,外形可爱;有的灰不溜秋,方头方脑。为了让我们的作业干净又整洁,它们的"身材"日渐消瘦。你一定猜出它是谁了吧,它就是我们的好朋友——橡皮。那么,这个小家伙是用什么材料做的?它为什么能擦去纸上的铅笔字呢?现在,就让我们一起去寻找答案吧。     

现代家族小说中长子形象之我见

近百年来，长子形象作为艺术上并非无可挑剔但却极富魅力的存在打动着一代又一代人。在长子身上所蕴含的悲剧意蕴及在他们身上所承栽的现代作家对转型期文化思考和判断，这是使其具有丰富的包容力和强劲的历史穿透力的根本原因。     

人类新基因MATH2的克隆及其功能初步分析

通过测序和采用生物信息学分析方法，从人胎脑ｃＤＡＮ库内得到了一条长２．１７５ｋｂ的ｃＤＮＡ序列，其开放读框编码含３３７个氨基酸的蛋白。推论该蛋白与鼠ＭＡＴＨ２蛋白有９８％的同源性，帮将新基因定名为人ＭＡＴＨ２基因。推论该基因定位于人染色体７ｐ１４－１５。Ｎｏｒｔｈｅｒｎ杂交结果显示该基因只在人脑内特异表达，在１．７ｋｂ和２．４ｋｂ处出现特异性条带。人ＭＡＴＨ２蛋白可能与鼠ＭＡＴＨ２蛋白具有相似的