道德泛法律化的探析

道德可以转化为法律,但并不是所有的道德都可以转化为法律,道德转化为法律应该有个度的限制。提倡将所有的道德通过立法转化为法律,提倡本来可以由道德约束的事情转变为法律的强制,以法律方式解决任何社会纠纷,这就是道德的泛法律化。道德的泛法律化有其原因及负面效应。     

传统伦理和现实对我国思想的影响

当全球化的正在扩大着对我们的影响时,我们自己的思想观念在发生急剧的变化,但是根深蒂固的传统文化思想的作用是不可轻易减弱和消除的,在传统和现实的不断交互摩擦的过程中,我们国家还没有形成一种足以体现出能够把传统思想和现实思潮的精华结合起来的思想观念,这是相当困难的,所以本文从我国传统伦理思想和现实的思潮对人们的影响出发,意图说明国人的思想观念的现状.其中具有一种缺乏约束的功利主义的存在,是对我们国家的发展(在经济和文化方面)都起到了不良的影响.     

市场经济条件下的道德建设三论

当代中国如何走出市场经济与道德的冲突围，从而有效地进行道德建设，是摆在我们面前的一个现实问题。本文从利用语义分析的方法理清道德概念的内涵，增强道德判断能力；以人的自由全面发展作为现时代道德评价的根本标准；超越“个人本位”和“社会本位”的两极对立，确立真正的集体主义原则等三个方面论述了在市场经济条件下进行道德建设所应关注的问题。     

传统伦理道德的现代扬弃

中国传统道德是中华民族思想文化传统的重要组成部分，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结，对于中国传统文化、民族心理有着巨大的影响和作用。今天弘扬中华民族的优良道德传统，对我国社会主义的现代化建设有着重大作用。这就需要我们对传统伦理道德中的精华加以继承、发扬，对糟粕加以摈弃、改造和利用。     

青少年网络道德建设初探

网络是一种新型媒体,它的迅速普及使人类社会进入了信息时代,在以多媒体技术和网络技术为栽体所构成的虚拟空间里,信息与人之间的交互方式极为灵活,信息的传播更为迅速和开放,对各种信息的鉴别、选择和运用不仅仅是信息素养的问题,更为根本的是网络伦理道德(简称网络道德)的问题,生活在网络时代的青少年,网络对他们的影响就是一把双刃剑,本文从孔子的道德教育思想入手,给出在现代社会如何利用中华民族的传统文化来促进青少年的网络道德建设.     

德育的原点——对道德素质结构的思考

道德素质的结构是一个由道德动机系统、道德调控系统和道德能力系统组成的复杂整体,各个系统之间相互作用、相互影响,共同构成了人的道德素质系统。     

从法律信仰、道德和法律三者的关系谈维护社会秩序的三道防线

信仰、道德、法律都是随着社会的发展应运而生的意识形态。这三者通过对人的灵魂归属、伦理感受、行为模式的层层规范和制约,形成维护社会和谐、国家安定的有力的三道防线。如果能处理好三者的关系,对于综合治理社会、建设和谐社会,促使社会共同发展将会起到不可低估的作用。     

关于诚信与和谐社会建设的几点思考

诚信作为构建社会主义和谐社会的主要内容之一,它是建立和谐社会的道德底线,是和谐社会高楼大厦的基石,没有诚信,就没有人与人、人与社会、人与自然的和谐发展。构建和谐社会,要加强诚信道德的培育。     

浅谈中国传统道德与当代大学生道德教育

本文主要从教育内容和方法两方面进行探讨,在当代大学生的道德教育中,如何实现对中国传统道德的传承、借鉴和有机结合,以提高大学生的道德素质。     

论法治与德治的关系

分析了法治与德治的关系,指出法治和德治作为治国方略中的二个子系统,法治是治国的基本方略,德治能够有效降低法治的成本,二者优势互补,具有密切的关系。认为我们在建设社会主义法治时要注意对公民进行道德教育,妥善谨慎地处理道德法律化问题,使法律的正义、秩序、人权等价值得到彰显。