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871.
当前我国高校德育面临严峻的困境:因重道德认知,轻情感培养,导致高校德育空洞,缺乏实效。而中国古代文学中存在着丰富的人文道德教育资源,在文学审美过程中这些道德资源对培养大学生的道德情感具有不可低估的作用。 相似文献
872.
在斯密的体系中,自私是与生俱来的心理倾向,它既不是什么美德,也不是什么恶行。在恪守法律和公序良俗的前提下,自利能够为社会带来最大的好处,这才是“看不见的手”的真意。 相似文献
873.
浅谈网络言语行为的道德失范问题 总被引:3,自引:0,他引:3
温远鹤 《广州大学学报(综合版)》2001,15(10):72-75
网络言语行为是网络行为的基本形式,因而就网络言语行为的道德问题进行探讨,对于网络道德环境建设具有普遍和重要的意义。本文认为,网络言语行为的失范主要是道德问题;造成失范的原因既与网络及其技术特点有关,也与网络言语行为的特殊规律有关;对网络言语行为道德失范的救治,应本着有利于网络发展和社会文明进步的原则,运用技术、法律和教育的综合措施来完成。 相似文献
874.
蔡焱 《曲靖师范学院学报》2001,20(Z1):107-109
阅读董学文、张永刚的新著<文学原理>获益匪浅,颇受启发.本文就其第五章<文学的价值与影响>的主要内容,对文学的道德内涵、人类终极关怀和信仰与宗教等问题,从文化哲学、审美品质的视角,作一些思考和评述,在文学的伦理学特质、形而上思辩命题、宗教文化情结等意义上,作了一些探讨. 相似文献
875.
在虚拟与现实之间—论网络空间社会问题的道德控制 总被引:14,自引:0,他引:14
网络空间在给社会发展带来福祉的同时,也产生了一系列新的社会问题。为维护其运行秩序,保障网上群体和个人的利益,必须建构控制体系,要用技术的、法律的、道德的等手段进行有效的社会控制。由于网络空间的特殊性、技术控制的缺陷性、法律控制的局限性和道德控制的实用性,道德控制显得尤为重要,在控制体系中占据主导地位。为达到控制的有效性,应遵循如下控制原则:注重个人自律,利用组织力量;道德控制主导,进行综合治理;加强伦理研究,形成网络规范;开展伦理教育,提高责任意识;满足社会需要,确保个人权力;把握控制力度,保持必要张力;注入人关怀,防止符号异化。 相似文献
876.
道德情感是人类具有的高级社会性情感,是与人的道德认识相伴而生的,是人产生善的道德行为,形成良好道德的力量和源泉。长期以来,提高道德情感教育的效能一直是教育界乃至整个社会关注的热点问题,人们不断反思传统德育效能低下的原因,对此众说纷纭。本文首先概述道德情感的内涵和它们之间的内在关系,并且阐述道德情感对品德形成的作用。其次,详细阐明在体育教学中调动道德情感的途径来提高教学的效果。最后,本文将提出实施道德情感的教学建议。 相似文献
877.
张灯 《济源职业技术学院学报》2012,(4):42-45
阐述当前我国社会道德问题的现象,分析导致这些道德问题的深层原因,应从加强道德教育、加强公共监管,健全法制建设、加强道德文化软实力建设等方面重建道德实力。 相似文献
878.
德育低效成为学者们及一线教师关注的焦点。如何提高德育的实效性成为迫在眉睫的任务。本文从当前德育工作的困境入手,分析德育低效的原因,并提出发挥文学的德育功能是非常必要的。 相似文献
879.
词汇是构成语言的建筑材料,是思维概念的基本单位,没有词汇,就构不成句子,语言也就不可能存在。所以词汇的习得直接影响学习者的语言应用能力,是英语学习的重要基础。本文从认知语言学的原型范畴理论出发,论述了原型范畴理论的形成及特点,重点探讨了原型范畴理论对英语词汇教学的指导作用,认为应在教学中强调认知语言学所关注的基本范畴词汇、一词多义、隐喻义等理论的应用。 相似文献
880.
对生态道德的内涵及其对传统道德的重新定义进行阐述,着重指出目前生态道德教育存在的三个问题,并针对这三个问题提出加强生态道德教育的三条途径。 相似文献