试论社会奖惩

社会公德水平是衡量社会文明程度的一个重要标志,而社会奖惩对社会公德的建设具有重要的推动作用。本文论述了社会奖惩的含义、社会作用、建立社会奖惩的基本原则及在现阶段的主要手段,是对如何顺利实施以德治国方略的有益探索。     

论和谐社会中的国家公务员道德建设

道德建设的基础是道德教育，国家公务员要形成正确的价值观念，就必须接受社会主义道德教育和掌握符合社会主义和谐社会要求的道德观念。社会主义和谐社会的国家公务员道德建设还需要全体国家公务员的配合，使国家公务员道德观念得到强制性实现，同时也需要以文化建设为依托提升国家公务员道德建设的品位。     

科技人才的任用和评价中的科学道德问题

在科学道德建设中,人才的任用、评价中的道德问题已成为最引人关注和非常重要的问题之一,它直接关系到我国科研实力和水平的提高。本文仅涉及科技人才任用和评价中产生的科学道德问题,从制度安排、科研主体、科技管理三个层面进行分析研究。 事实上,科技人才任用与评价中出现的许多问题都不是单纯违背科学道德的问题,更多涉及到制度的安排和实施所导致的后果。因此,一方面,要对科技人员和即将走上科研岗位的学生进行科研诚信①教育,另外,建立一种国际通行的监督机制、约束机制、惩戒机制是有效的防范手段之一。     

教师的"言传身教"对大学生个性塑造的影响

本文从对大学生心理发展的分析,提出素质教育要着重培养学生的个性品质.从而进一步引出教师的"言传身教"对培养大学生优良的个性起着至关重要的作用,并着重阐述教师应该具备的基本素质对学生的影响.     

《了不起的盖茨比》的象征艺术

《了不起的盖茨比》是美国著名的“迷惘的一代”小说家菲茨杰拉德的代表作。这篇小说通过主人公盖茨比浪漫、悲壮、富有戏剧色彩的一生,反映了在浮华享乐、迷惘失落的爵士时代,年轻人对“美国梦”的狂热追求及其遭遇破灭的过程。在文中,作者大量运用象征艺术手法来表现其深邃的思想与主题。     

师德建设刍议

教师是履行教育教学职责的专业人员,有着教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。作为教育工作者,要适应时代要求,切实加强师德建设,以增强职业义务感、责任感、荣辱感,提高师资队伍素质,为振兴教育事业做贡献。     

语文教育途径的探索

语文教育从实际意义上观察思考，我思我言我语，也就是内容和形式。思想的是科学技术，是道德伦理，还可以是宗教艺术，等等；思想借以表达的方式应该是书面、口头，也可以是心里留存。这两大方面基本上构成了语文的立体。在语文教育实践活动中．偏重任何一方都不十分贴切，也就是说语文教育应该有属于自己的责任、义务和乌托邦但是，一段段的时光流逝了，语文教育仍旧拖着比较沉重的步伐，艰于行走。有的人在迷茫中骂天骂地骂人，甚至连自己的人格也败给了这重重束缚。也有研究者本蕾探究建设的目的，或者争论性质，或者高举限制数理逻辑化、科学主义化的大旗，或者强调建设语文自己的桃花源，或者呐喊着返回意念的母语学习，等等。矫枉过正，效益总显得不够。而且，语文教育并没有如释重负。语文教育究竟是什么捆住了它的翅膀呢？语文教育需要解放什么呢？需要怎样能追求呢？简而言之，是不是以对话的形式凭着语言负载的意义击活相对沉睡的心灵，使精神的血液流淌，从而获得相对意义上的言语自由呢？好像并不像彼此站在各自的山头、唱着自己爱听的歌的人们说得那么让人准以理解。有的理论批判多，建设少。但是，新理念已经有了不少的时候，是不是都来懒些建设的具体事情。也就是李镇西先生说的，“从批判走向建设”。进一步说，就是要加强建设。胡适先生说，少谈些主义，多做些研究，是很有道理的。     

世纪之交的"现代"与"后现代"

现代与后现代既有联系,又有区别,其共同点为反叛传统、标新立异,具有先锋姿态。后现代是对现代的继承和发展,更是对它的反拨与叛逆。世纪之交中国的现代与后现代大体停留于对西方的移植、仿效、阐释,但亦有一定程度的改造。尼采宣告“上帝死了,”必然导致现代主义以“人的自我为中心”作为最重要的特征,福柯“人的死亡,”巴特“作者之死”的思想导致“以语言为中心”成为后现代最重要的特征。现代主义构建深度模式,而后现代主义则削平成消解这种深度,却具有另一种深度——肤浅中的深刻。     

论社会主义商业道德建设的实现途径

社会主义商业道德建设的基础是商业道德教育,从业者要形成正确的价值观念和掌握符合社会主义商业经营活动要求的道德手段的同时,还需要商业企业的劳动纪律的配合,使道德观念得到强制性实现。同时,也需要以企业文化为依托提升社会主义商业道德建设的品位。