浅议"粉骷髅"

粉骷髅是中国历代不同文体作品中一个惯用的意象.将美貌的女性和象征死亡让人畏惧的骷髅相联系,反映了封建社会男性对女色的矛盾心理,它是综合儒释道三教思想的产物,是中国古人一种文化观念的体现.     

有关网络道德的思考

网络技术、网络应用的不断普及,使计算机、互联网已逐渐成为人们工作、学习、生活中不可缺少的一部分。但是,很多人不能正确地、有效地使用网络,使网络非但不能正常发挥自己的积极作用,而且给人们的正常工作和生活带来了不少的麻烦和许多意想不到的恶劣后果。所以,只有利用好网络这个世界性的信息平台,宣传正确的、健康向上的文化,推进网络道德建设的进程,才能使网络文化真正成为现代文明的象征。     

如何开展大学生心理健康教育——使心理健康教育落到实处

本文主要阐大学生心理健康教育的重要性,根据大学生的心理特点,结合教育实践和状况,有效地开展好心理健康教育。在学校教育中,全面地开展心理健康教育,落到实处,讲究实效。只有学生自己的心理素质提高了,他们才会端正自己的人生态度,认真正确的对待学习生活,能够用正确的方法方式解决问题,指导大学生进行心理调适,建立真正的自信,由学会知识到学会学习,学会与他人相处、合作,做好成功走向社会的准备。     

怀疑主义对心理学发展的影响

本文探讨各流派的怀疑主义者的批判对心理学不断发展所起到的作用.通过介绍精神分析,行为主义,认知心理学和人本心理学的贡献及其存在的劣势,论述了怀疑论者对这些流派的批判让这些流派能不断地发现不足之处,也推动着心理学不断地完善和发展.     

浅谈对丧亲家属的心理护理

本文重在临终护理中强调丧亲家属护理的重要性,并以丧亲家属的心理特征为出发点,重视影响心理应激反应的因素,并提出相应的心理护理措施,帮助他们积极、正确地面对现实,顺利度过沮丧期,尽快恢复自己的正常生活。     

浅谈自我意象法在学生篮球教学中的应用

本文根据现代体育教学的要求,针对篮球教学过程中学生经常出现的紧张心理状态,运用自我意象这一全新的教学方法,探讨如何培养和充分发展学生的主观能动性,消除不良的心理状态。     

德瓦尔论七种人猿界线说及人在动物界的地位

德瓦尔以大量事实证明:猿类也有理性、语言和文化,也制造和使用工具,也搞政治,也能创作具有一定形式美的艺术品,也有道德意识和准则,因而,理性论、工具论、语言论、政治论、艺术论、文化论和道德论的人猿或人兽界线论都是不能成立的。人与其他猿在各方面都只有程度上的差异而没有性能种类上的不同,人是与其他猿相比各有长短又在某些方面具有明显优势的潘属猿中的裸猿。     

城乡学生对学校心理社会环境认识的定性研究

研究目的:了解中小学生对学校心理社会环境的认识,为促进其在校的健康发展以及制定评定工具提供依据。研究方法:采用个人深入访谈的方法对101名中小学生进行访谈。研究结果:大多数被访者认为校园内师生、同学间人际关系是构成学校心理社会环境的重要组成部分。一部分被访者认为建立良好的学校心理社会环境还需要在防止校园内肢体冲突、促进公平、服务等方面做出努力。结论与讨论:学生对学校心理社会环境仍有一定片面性。     

高等学校生态道德教育方法探析

生态危机是人类对自然态度的非合理性投射,实质上是自我价值危机.它不仅需要科学技术来解决,而且包含着强烈的道德诉求.以生态道德理念唤醒麻木的心灵,去除价值巫魅,追求诗意生存,教育将承受之重!高等学校生态道德教育尚付阙如,大学生生态道德缺失的现实都昭示了加强高校生态道德教育刻不容缓.生态道德教育的方法主要有:道德讨论法,研究性学习,体验教育等.     

一部新农村道德建设研究的佳作—《新农村道德建设研究》读后感

罗文章同志的《新农村道德建设研究》一书力图站在新的时代高度，从建设社会主义新农村的整体布局和目标要求出发，从实践伦理学和道德建设论的视角，探索了社会主义新农村道德建设的特殊规律。该书具有四大特点：视角的独特性和新颖性；理论的系统性和创新性；主题的时代性和鲜明性；对策的针对性和可操作性。这是一部研究新农村道德建设的力作。