试论大学生网络道德自律能力的培养

网络的迅速发展和日益普及,在给大学生的生活、学习带来便利的同时,也产生了很多问题。使传统的高校道德教育面临着前所未有的冲击和挑战。在外在控制机制缺乏的情况下,强化大学生网络主体的道德自律,是培养大学生健康网络道德的现实途径和关键所在。     

当前我国道德自律实现的制约与突破

道德自律是道德知识、道德情感和道德情感共同作用在道德行为的体现。社会成员能否做到道德自律,既反映一个国家的道德现状,又是其道德建设的瓶颈。该文从道德自律实现的基础条件入手,通过分析当代中国社会道德自律实现的制约因素,集中道德自律实现的内外机制,讨论了在我国实现道德自律的有效途径。     

中国急需伦理教育

伦理教育让日本摆脱了二战后社会道德沦丧、为金钱不择手段的混乱风气，助力日本成为文明发达的国家。     

关于高校学生素质教育的思考

素质教育理论是针对我国基础教育存在的片面追求升学率的"应试教育"提出的。但是,高校教育也应该承担素质教育的责任,文章则根据我国现在的状况,从这一点阐述素质教育在高校中应受到重视的原因。     

中国共产党的治国方略－依法治国与以德治国

在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要加强法制建设，依法治国，同时，也要加强社会主义道德建设，以德治国。德治不仅有法治不可替代的作用，而且为法治提供了不可或缺的伦理根基和文化氛围。     

从《风光好》看元代文人的道德准则

<陶学士醉写风光好>是戴善甫的一部杂剧,主人公陶谷的表现与一般意义的传统文人截然不同:他首先没有对君主的忠诚信义的概念;其次为人表里不一,反复无常.但就这样一个"君子",在这部剧中并不是完全的反面形象,而仅仅作为一个调侃对象,进行了嘲讽而已,最终还给了他一个完满的结局.是什么原因让陶谷如此轻松地得到了大家的宽容?秦弱兰,这个被陶谷反复折磨的女子也最终死心塌地地嫁给了他?一曲<风光好>不仅让我们欣赏了一个精彩的故事.同时也让我们从中看到了儒家的道德准则在元代文人身上的变迁和没落.     

步入职场要坚守学术良心

近些年来,特别是今年以来,频频有学术不端的案例被网上公开揭露而曝光,数量之多、涉及面之广、程度之重,让人震惊,促人深省,甚至有人用学术不端发生"井喷"来形容这些事端.     

独立学院人文教育与大学生道德建设的共生关系——基于南徐学院、京江学院人文教育的调查与研究

文章采用适当的科学方法，对课题研究的现状进行述评，明确课题所要解决的问题以及可能实现的突破。通过研究分析目前独立学院道德状况与人文教育的严重缺失，进一步认识到提高大学生人文教育对培养道德修养的重要性.     

“以德治国”首先要“以德治官”

党员干部是社会实践活动的组织和领导，这决定了“以德治官”在实施“以德治国”的过程中的重要作用，“以德治官”的根本内容是始 终代表人民群众的根本利益。     

高职学生网络道德培养初探

网络道德失范不仅危害了人们的身心健康，而且影响到网络文明的健康发展。高职学生由于自身特点往往容易陷入网络道德失范的境地，因此，培养学生正确的网络道德观已经成为高职院校尤其是思想政治工作者的重要职责。本文从导致高职学生网络道德失范的主要原因着手，提出应对高职学生网络道德失范的有效措施，培养高职学生正确的网络道德，从而达到提高学生思想道德教育效果的根本目的。