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611.
612.
关于加强大学生礼仪教育的思考 总被引:7,自引:0,他引:7
在全社会大力倡导素质教育的今天,加强礼仪教育,提高大学生文明素养,也是高校道德建设和社会主义精神文明建设的重要组成部分.文章通过对礼仪的含义和意义的论述,提出了加强当代大学生礼仪教育的途径和方法. 相似文献
613.
《德伯家的苔丝》是代表哈代最高成就的作品之一,作者叙述了在19世纪英国传统的农业体制受到资本主义冲击逐渐解体的大环境中,一个纯朴美丽而又善良的农村姑娘苔丝的不幸遭遇及她最终的悲剧。哈代通过对苔丝从16岁到21岁几年间经历的描述,抨击了当时资本主义社会虚伪的道德观,不公平的社会现象,对男人和女人不公平的双重的道德标准,同时揭露了残酷的经济压迫现象。哈代反对当时社会的道德标准,称苔丝为"一个纯洁的女人",对苔丝寄予极大的同情。他认为苔丝的遭遇不是她的过错,但她却无辜地成了社会的牺牲品。苔丝的悲剧在一定程度上是当时韦克塞斯(注:苔丝生活的地区)的悲剧,是当时英国的一大趋势。在当时的社会环境中,苔丝的悲剧是不可避免的,而她人性的弱点无疑增加了她悲剧命运的必然性。 相似文献
614.
道德主义和历史主义各自肩负起历史的责任,通过对社会现实主义的评价发挥价值导向作用,但是,它们得出的评价结论却大相径庭。 相似文献
615.
“科学与技术:是天使抑或魔鬼?”对这一颇有争议的问题的探讨实际上蕴涵两个相互关联的方面:其一是科学与技术本身究竟是天使还是魔鬼的判断以及判断的理由;其二是怎样才能使科学与技术成为天使而不成为魔鬼。这两方面都关涉到科技与社会和人,而从社会和人的利益或价值上看,第二方面似乎比第一方面更加重要。 相似文献
616.
所谓思想素质,指的是一个人在政治、思想、道德等方面为适应社会发展而具备的品格。在人才成长的诸因素中,思想素质是灵魂、是统帅,在人才培养中起方向和动力作用。因此,人的思想素质被历代人所重视。司马迁说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”人的思想素质其有强烈的时代性,不同时代、不同历史阶段以及同一历史阶段的不同历史时期对人的思想素质有着不同的要求, 相似文献
617.
《白鹿原》书中的人名构成了一幅五彩缤纷的文化网络图,随意点击,我们会发现,《白鹿原》里的主要人物命名文化内涵很深,他们不仅仅是人名的代码,更是一定历史文化、社会意识的反映。欣赏她,我们可从多层面、多角度体味陈忠实的人文心理、文化观念、生活理想、道德准则以及《白鹿原》的丰厚意蕴。 相似文献
618.
大学生是国家和民族的未来与希望,是21世纪我国社会主义现代化建设的主要力量,他们的道德人格如何,直接关系到他们能否适应我国社会主义市场经济充分发展和经济全球化挑战,关系到他们是否能真正成为社会主义事业的接班人,关系到21世纪中国的面貌,关系到中华民族的伟大复兴。因此,“两课”教学应采取相应的工作对策来教育和引导大学生形成健康、向上的道德人格。 相似文献
619.
在民进党的诸多政治人物中,林义雄算是比较另类的:他是“美丽岛事件”受刑人,拥有党内大部分人无法比拟的政治资历,又有全力辅助陈水扁取得2000年选举胜利的经历,政治地位在党内少有人能够企及。但他对权力却并小恋践,任大部分的时间里还是保持着苦行者的形象,并于2006年退出民进党,与权力保持一定距离,被泛绿阵营视为“人格圣者”。 相似文献
620.
道德与人们幸福的关系是理论和实践领域中的古老问题,其核心在于如何解决道德行为与人的幸福的不一致问题,尤其是二者之间的冲突。如今社会经济迅猛发展,人们的物质生活水平提高了,手中的金钱也多了,可是人们却感觉不幸福,不快乐了。现代人幸福感悟能力的弱化源于以道德为基础的社会资本的缺失,忽视了道德对幸福的重要作用。 相似文献