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101.
双频道频谱激电的非线性效应   总被引:1,自引:0,他引:1  
何继善 《科学通报》1994,39(5):442-442
本文从电化学理论出发,建立了当电流密度不很大时,矿物-溶液界面的面极化等效电路模型.应用非线性网络理论,分析计算了任意波形电流激发下该等效电路的过电位响应,并分析了双频道频谱激电非线性效应的实验结果.  相似文献   
102.
该文依据历史文献上记载的宋代和金代的几部已经佚失的历法的若干残缺数据,对其中王睿、至道、乾兴与乙米四历的历元及其历取回归年与朔望月常数进行了考证和可靠的校算,得到了王睿、至道二历的相应历取值,验证了鲁实先、严敦杰先生关于乾兴历的推算,校证了李锐关于乙未元历回归年长度的失误等。  相似文献   
103.
用动滤失仪评价了粘土调剖剂对中低渗透层的污染情况,研究表明,注入压力越高,中低渗透层的污染越严重;地层的非均质程度越高,中低渗透层的污染越小,解除污染的方法有返排法和土酸酸化法,试验证明,返排法不能从根本上解除污染,常规土酸化方法的效果较好。  相似文献   
104.
依据炼焦原理,应用线性规划理论与方法,结合本钢焦化厂的生产实际,对配煤方案及工艺条件进行了优化研究,建立了在煤质变动情况下提高冶金焦炭质量的数学模型。  相似文献   
105.
通过三维有限单元法电算分析,讨论了滑雪道式溢洪道的应力分布,提出了这种结构的主要 正应力分布规律、温度应力和地震的影响。最后还提出了进一步提高三维有限单元法电算精度的 途径(应力修匀)。  相似文献   
106.
老子哲学智慧的核心是治国之道,在其哲学体系中,老子不但提出治国的最高境界在于无为,而且还对治国方略进行了具体规划。对于道的解读、老子哲学的来源及其归隐之路,也应从老子的本意进行研究,力求以老子之道治老子之学,回归老子哲学的本来面目。  相似文献   
107.
老子的根本思想、中心观念是“道”,而道的根本在于其宇宙观。所谓“万物终极理论”,是自爱因斯坦开始的现代科学对于宇宙万物的基本统一性的动态研究和揭示。本文通过探讨和种种比较后认为,“道”,就是老子所感知、所发现的体现宇宙万物最宏大统一性的本源之物,这一本源之物与“万物终极理论”所动态追求的终极目标具有共同的认识论基础,其创立的过程、理念和思维模式,对现代科学研究有着重要的启发意义。  相似文献   
108.
本文研究了多车道交通系统中车辆换道行驶的微观模型;结合我国的高速公路分为快速车道与慢速车道的特点,建立了引导车辆行驶的控制策略,该策略由一系列规则构成;通过计算机仿真,验证了模型及规则的有效性;并对规则中的参数进行了灵敏度分析.  相似文献   
109.
自先秦孔子创立儒家学派以来,儒家之“道”就一直被后人言说着。南朝刘勰、唐代韩愈、清代章学诚都曾作有同名《原道》之文,追本求源,探寻儒家之“道”,体现出他们对儒家之道的不同理解,也从宏观上丰富和发展了儒家之道的内涵。  相似文献   
110.
声子之间的相互作用与晶格热平衡   总被引:1,自引:0,他引:1  
用玻耳兹曼方程和郎道方程,分析声子之间的相互作用与晶热平衡,得到晶格热平衡是声子之间的相互作用的结果,得到驰豫时间与声子之间相互作用强度的平方成反比,对简谐近似了晶格不可能达到热平衡进行了分析。  相似文献   
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