第13届国际逻辑学、方法论和科学哲学大会笔谈——

国际逻辑学、方法论和科学哲学大会是由联合国教科文组织下属历史与科学哲学联盟(IUHPS)及逻辑学、方法论与科学哲学分会(DLMPS)主办的最高级别的国际学术大会。大会每四年举办一次。第13届国际逻辑学、方法论和科学哲学大会于8月9日至15日在北京友谊宾馆召开,这是该大会自1960年在美国召开以来,近半个世纪首次在亚太地区国家举办。来自40多个国家和地区的650多名学者参加了本届盛会,他们在为期一周时间里,交流学术成果,建立中外学者之间的友谊与合作。本届大会在推动国际学术交流、促进中国学术发展、使中国的人文社会科学走向世界等多方面发挥了积极作用。此次参会学者研究领域集中在哲学逻辑(包括非经典逻辑、逻辑与语言,逻辑的哲学基础,作为建模工具的逻辑)、一般科学哲学、认知科学、心理学与语言学的哲学等。在此,我刊特别就各个专题组织笔谈,以反映当前在逻辑学、方法论和科学哲学研究领域的现状、热点和学科发展趋势。     

关于认识逻辑学的几个问题——兼评张盛彬教授的《认识逻辑学》

＂认识逻辑学＂是一门待建的逻辑学科,张盛彬的《认识逻辑学》作了有益探索。要建构辩证法、认识论与逻辑学相贯通的＂认识逻辑学＂新学科,必须明确三个前提性问题：一是从逻辑学的发展看,有无建立的可能和必要;二是要明确该学科的逻辑起点是什么;三是如何才能将该学科建成结构严密的学科体系。     

《认识逻辑学》对我国逻辑教学改革的启示

“认识逻辑学”不仅重视逻辑的思维工具作用,也极为重视逻辑的接受和表达及其社会功能。《认识逻辑学》运用辩证逻辑和逻辑哲学的原理对传统逻辑的基本知识体系进行＂整合改造＂,这种注重逻辑理路及其逻辑应用的文本,为文科学生学习逻辑提供了难得的材料。     

伟大而可爱的人——纪念沈有鼎先生诞生100周年

沈有鼎先生是中国几位有成就的数理逻辑学家之一。他对经典逻辑、直觉主义逻辑、相干逻辑、模态逻辑等都有很深入的研究。他构造了"沈氏悖论"。沈先生在中国古代逻辑研究中的最重要成果,是挖掘出《墨经》中许多鲜为人知的重要的逻辑思想,揭示了以《墨经》逻辑为代表的中国古代逻辑体系,把我国学者对《墨经》逻辑的研究提高到一个新的阶段。在哲学方面,沈先生分析中华民族的思维特点,于20世纪30年代提出中华民族是一个"哲学的民族"的观点。沈先生是一位真做学问、做真学问的学者,是一位在众多领域里做出重要贡献的伟大学者。生活中的沈先生是一位十分可爱的老人。     

逻辑学在20世纪中国的多舛命运--百年逻辑反思

逻辑学在20世纪中国，经历了三起三落。由于苏联《哲学问题》《逻辑问题讨论总结》的误导，形式逻辑被长期封闭，辨证逻辑在歧路上徘徊，双双陷入困境，30年代上海逻辑论战也得不到公正评价。受极左思潮的长期干扰而不悟，是现实原因；中国人长期囿于朴素辨证方法，是历史原因。只有彻底批判极左思潮，彻底转换思想方法，逻辑学才有可能获得新的发展。     

西方逻辑学探源

亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，在逻辑方面也非常出色，以致他的导师柏拉图的蕴育工作也显得微不足道，由此形成了西方逻辑学起源问题。为了探索起源，本课题采用历史与分析方法，结果表明逻辑的客观存在与主观认识的明确区分才是根本。     

《普通逻辑学》教学方法初探

本文针对初学者对《普通逻辑学》的畏学现象，提出教学《普通逻辑学》必须把握其特征，掌握一定的学习方法和技巧，循序渐进，终能熟能生巧、自如运用。     

《线性代数》中的一些逻辑形式分析

本文介绍了逻辑学中基本概念，佐以线性代数中的具体例子说明之；既是对逻辑学的初步认识，又为《线性代数》学习提供了一个新的高起点的视角。     

基础教育课程改革分析的逻辑学视角

基础教育课程改革的问题症结在于：多样的课程概念显示定义缺乏逻辑性,为课改带来实践难题；缺乏系统的逻辑学知识导致课改“发育不良”；缺乏逻辑思维产生课改的迷失。     

非形式谬误十种

本文分析了十种常见的非形式谬误（人身攻击、施加压力、诉诸怜悯、诉诸听众、滥用权威、断章取义、含糊其词，回避问题、语词歧义、伪装合理）的具体表现形式及特点，以帮助人们更好地识别和防范谬误。