追求公正：在经济与伦理之间

本文将追求公正置于经济与伦理之间论析，厘清了追求公正问题的源起及目标性公正的分类，分析了公正的现状及缺失的原因，提出了架构公正状态的若干对策性措施。     

解密谷崎润一郎的人格心理异态

从现有资料来看,谷崎润一郎的文艺思想是否受到弗洛伊德的影响尚无确证,但谷崎强烈的女性崇拜思想、"恶魔主义"创作倾向以及一波三折的创作之路和带有"异端"色彩的美学追求,与弗洛伊德精神分析学的相关理论遥相呼应,极具对话的潜质.基于此,将谷崎氏的创作活动视为一个有机整体,置放于精神分析学的微观视镜之下,以求解密主体的深层创作心理机制.这一新的探寻无疑有助于从更精微处知解谷崎一贯饱受争议的创作旨趣与追求.     

证据保全程序价值目标之透视

任何程序技术、活动规则和法律制度都是在一定价值理念的指导下创制的,证据保全也不例外。一般认为,诉讼公正和诉讼效率是司法程序最主要的两个价值目标。因此,证据保全也必须有利于诉讼公正和效率价值目标的实现。     

论教师教育的公正

教师的教育公正及其实现程度,不仅取决于教师善良的愿望、公正的态度,更取决于教师公正施教的能力。教师公正是基于教师职业道德的要求,但又超越职业道德的范畴,对教师的教育教学艺术提出了更高的要求和挑战。     

略论孙犁小说的艺术追求

40年代后,解放区的小说创作大多追求故事结构的完整,情节的曲折动人.孙犁的小说却善于从日常生活中发现美、挖掘美;善于刻画农村妇女的美好心灵;善于运用散文化的手法并赋之以清新活泼的诗一般的语言.孙犁走了一条独特而又能体现时代精神的创作道路,在民族化和大众化道路上作了可贵的新探索.     

《白鹿原》与中国传统文化的“仁义”观——论《白鹿原》与中国传统文化精神之一

以“仁义”为核心的传统化精神贯穿于《白鹿原》的始终．“仁义”是白稼轩居家处事的原则，是白鹿原人共同的精神追求，也是中国社会评判是非善恶仁政恶政的标准。     

平等、公平、公正辨析及与效率的关系

平等、公平、公正三者概念的界定是一直以来学术界的难题，因其涉及经济学、政治学、法学、社会学和哲学等多学科交叉的内容。本文从经济学视角出发，结合其他学科的理论对平等、公平和公正进行概念辨析，并探究其与效率的关系。     

马克思恩格斯分配公正思想及当代观照

生产方式决定分配方式的历史唯物主义基本原理,是马克思恩格斯建构分配公正理论的立论基础.为分配公正建立社会主义公有的制度基础,必须通过社会革命方式.由共产主义第一阶段按劳分配的实然原则向共产主义高级阶段按需分配的应然原则过渡是一个渐进的、漫长的历史过程,任何超越历史阶段的分配思路都不可取.梳理马克思恩格斯分配公正的本真思想,对当前我国分配制度改革具有重大现实意义.     

从市场经济自组织过程看社会公正

市场经济的有序运行是一个由微观运行机制和宏观运行机制共同起作用的自组织过程。微观运行机制是市场经济自组织运行的重要动力，宏观运行机制是市场经济自组织运行的基本保证。市场经济自组织运行有利于实现社会公正、社会公正反过去又能促进市场经济的自组织运行。     

美与人生关系的思考

美与人生是个永久的话题，文章运用马克思主义美学原理通俗地分析了美的对象与动植物的人的关系，确证了美的产生和存在意义。美是人创造的对象，美与人生相伴相生，对美的追求，是人生前进的动力，也是社会发展的动力，人生的审美理想影响着的实现，人生之美，在于不断地创造美，美的实现应该是人的最高境界。