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71.
张建坤 《温州大学学报(自然科学版)》2023,(1):42-52
活跃于宋理宗时期的蔡节,是永嘉学派传人。尽管他与朱熹后学交往密切,任职地方期间兴建书院,举荐理学人才,推动程朱理学传播,而且其《论语集说》亦大量征引朱熹之说,但他并非朱子学派成员,被视为宗朱之作的《论语集说》,实际上应是永嘉后学《论语》诠释的代表。《论语集说》在文献征引上的拓展,透露出以《论语》诠释为中心、以性理之学为本位、集诸儒之大成、续二程之“道统”的思想意图;在诠释体例上的创新,既能够充分尊重他人的研究成果,又有利于突出自己的独到观点,从而使之成为折衷诸说、自出机杼的《论语》诠释佳作;在思想义理上的融会,将永嘉之学本有的性理与事功两个面向统合到对“天理”的真知与实行,反映出永嘉后学对事功的性理回转,构成永嘉之学在南宋后期演进的重要环节。 相似文献
72.
第二次国内革命战争时期,毛泽东同志十一次赴闽西、三进才溪,开展广泛深入的社会调查。在他的示范带动下,广大苏区干部积极投入到调查工作中去。通过调查研究,创造性地把马克思主义普遍真理与中国革命具体实际相结合,促使土地革命路线、方针、政策更趋完善,初步探索出适合中国国情的革命道路,正确回答了在国内革命战争的环境下,农村革命根据地建设不仅是必要的而且是可能的这一重大问题,推动了党的群众路线的形成和发展。并在铸就中国统计之魂,开创红色调查统计事业新局面,开辟中国调查统计发展新路等方面,作出了不可磨灭、历久弥新的重要贡献,成为中国统计人赓续红色基因,再创“第一等”统计工作的宝贵精神财富。 相似文献
73.
74.
秦椿林 《吉首大学学报(自然科学版)》2007,28(3):F0002-F0002,F0003
2004年12月由民族出版社出版的《民族传统体育文化学》是吉首大学白晋湘教授独立主持完成的研究成果,2006年12月再版.到目前为止,全国计有20多所高校体育专业采用该著作作为专业教学教辅材料. 相似文献
75.
浅析作品《德伯家的苔丝》 总被引:1,自引:0,他引:1
苔丝是哈代塑造过的最好最美的女性形象之一。小说描述了一个纯洁、美丽、勤劳的农村姑娘苔丝在不幸失贞之后,被冷酷的社会、腐朽的道德逼得走投无路,愤然杀人而自己被处死刑的故事。在强烈震撼痛惜之余,我们又深深感到其悲剧的不可避免。本篇将试从社会环境、家庭及个人性格等方面,探讨导致主人公悲剧的必然因素。哈代这样处理和反映人物与社会的关系,通过完美的正面人物形象和不可避免的悲剧命运,鞭笞揭露当时社会的黑暗丑恶,这也正使得《苔丝》在思想内容和艺术形式上较他的其他作品更胜一筹。 相似文献
76.
中国古典舞作为一个独立的舞种,"神韵"则是身法训练内蕴与外势的灵魂。"形未动,神先领,形已止,神不止",这句话很形象的说明了"神韵"在古典舞学习和表现中起着主导作用。分别阐述了古典舞身韵"形神劲律"四个方面的概念,重点说明了"神韵"在这四个方面中不可动摇的地位。并以《书韵》为代表作,剖析作品中"神韵"的具体体现,结合美学来论证古典舞的"神韵"之美。 相似文献
77.
短篇小说《鼻子》是芥川龙之介的成名作。作者运用借古喻今的手法,以细腻的心理描写、巧妙的构思和幽默的情趣表现了小说的主题。以犀利的文笔揭示了主人公禅智内供自尊心的虚伪和脆弱,同时也刻画了旁观者的利己主义心态,辛辣的批判了资本主义社会中人性的自私、虚荣和冷漠。引发人们的沉思。 相似文献
78.
《大庆师范学院学报》2016,(4):72-74
古代汉语虚词"正"的用法非常丰富,而特殊用法的产生和演变都发生在中古,这一时期它由本义引申出了表"程度之甚"和"范围限止"的副词义,并在此基础上进一步演变为让步假设连词。在语义虚化和功能演变的过程中,语义作用点的一以贯之是前提,人类普遍的认知机制是基础,重新分析、语境吸收以及语用推理等在演化的具体阶段分别起了重要的推动作用。 相似文献
79.
成都的“移动水世界”和江阴的“韩国之夏”均为引进韩国专利技术建立的室外季节性可拆卸式水上休闲娱乐项目,其设施、运营模式、客源市场都相似,但最终经济效益大相径庭.本文从理论上予以分析,着重对比了“移动水世界”和“韩国之夏”在区位上的差异性:江阴每年夏天的平均气温和晴天数均高于成都同期;江阴人均GDP为成都的3倍,恩格尔系... 相似文献
80.