《野天鹅》的结构主义分析

在叙事言情类文学作品中,同一类属的故事遵循着相同的结构,本文引用列维·施特劳斯的结构主义理论来分析世界名著安徒生童话中《野天鹅》这类故事,以找出故事中不变的"语法"。并用"二元对立"研究模式去分析整个故事,再在此基础上分析这一故事的母题,以便达到对故事"价值"的认识。     

对马克思的辩证历史观进行的解读——对所谓的“经济决定论”的批判

通过对所谓的"经济决定论"进行批判,来澄清一个事实,即马克思的历史观并不是庸俗的经济决定论,马克思的历史观是一元决定论和多因素交互作用论的统一,即辨证的决定论。     

试论解放思想的辩证内涵

解放思想内含着观念与现实、破旧与立新、破除与坚持等一系列的辩证关系。应立足于解决社会现实问题，着眼于立新和坚持，愿意和敢于打破习惯势力主、观偏见的束缚，克服对解放思想内涵的片面认识。     

老子辩证法思想

中国古代道家思想的现代性和世界意义，逐渐被人们认识，在老子的《道德经》中，包含着丰富的辩证法思想。本文对老子的辩证法思想作了现代诠释，并探讨了其辩证法思想的特点与现代意义。     

科技创新破解淮南工业二元对立之浅见

淮南在深入学习实践科学发展观活动中提出了当前经济社会存在的多重二元对立问题,这其中不乏包括工业上的大中型工业比例过大与一般工业过小,煤炭开采业比例过重与其它产业过轻等二元对立。2007年,全市大中型工业增加值占了全部工业增加值（现价）的92.3％,煤电工业增加值占了大中型工业的883％,其中煤炭开采业就占了71.9％。     

从“边缘”到“中心”的位移——生态女性主义关于自然与女性身份的批评

在后现代的语境下,女性主义经历了生态的转向,生态女性主义者已整合出了一套新的理论框架同时批判对于人类的征服和对于自然的征服,也就是将自然纳入到了已经扩展了的女性主义分析体系中,成为性别、阶级和种族之外的第四个受到关注的范畴。生态女性主义对于身份的论述,极大的完善了我们对于统治与征服的理解。     

微积分教学中符号化思想的分析

符号是数学思维的载体,符号化思想是重要的数学思想方法.研究微积分教学中的符号化思想,揭示其内在规律性,是微积分教学研究的需要,也有方法论意义.研究发现,要剖析微积分教学中的符号化思想,应该从其语义、结构和辩证法等三个方面展开.     

竞技认识及其辩证运动过程

竞技比赛是特殊的实践活动.在实践的基础上对竞技认识进行哲学思辩,可以揭示竞技认识发生、发展的内在机制和规律,提供竞技实践活动的方法论基础.竞技认识的主体主要是教练员,在对竞技比赛认识的过程中,其辩证运动表现为感性认识和理性认识的相互促进和共同发展,感性认识和理性认识相互赶超,交替循环向前发展.     

中西文化的二元对立与融合——《喜福会》的后殖民主义解读

试用赛义德的后殖民批评理论对谭恩美的小说《喜福会》进行解读,并通过阐释小说中的东方主义与西方文明的对比和母女之间的关系变化,探讨了中西文化从二元对立到二元融合的关系。     

休厄尔归纳思想再探

休厄尔为科学哲学和科学史学科的建立起了开拓性的奠基作用，他的科学哲学思想在今天仍给我们许多新的启示。但全面而准确的阐述休厄尔的科学哲学思想还远远不够，致使休厄尔没有得到正确的理解，甚至遭到误解。本文系统地探究了休厄尔的归纳思想：“基本对立”的认识论思想，“发现者”的归纳和归纳的一致性，并对一些误解进行澄清。